قال أبو حاتم رضى الله تعالى عنه: قوله: "اقرؤوا عَلَى مَوْتَاكُمْ يس" أَرَادَ بِهِ مَنْ حَضَرَتْهُ الْمَنِيَّةُ لَا أَنَّ١ الْمَيِّتَ يُقْرَأُ عَلَيْهِ
وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ ﷺ: "لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لا إله إلا الله" ٢.
ذِكْرُ الْأَمْرِ بِتَلْقِينِ الشَّهَادَةِ مَنْ حَضَرَتْهُ الْمَنِيَّةُ
٣٠٠٣ - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ قَوْلَ لَا إِلَهَ إلا الله" ١. [١٠٢:١]
١ تحرفت في الأصل إلى: "لأن"، والتصويب من "التقاسيم" "١/٦٣١".
٢ رده المحب الطبري في الأحكام وغيره في القراءة، وسلم له في التلقين فيما نقله الحافظ عنه في "التلخيص".
١ إسناده صحيح، على شرط مسلم. حميد بن مسعدة قد توبع. وأخرجه أحمد "٣/٣"، ومسلم "١٩١٦" في الجنائز: باب تلقين الموتى لا إله إلا الله، والنسائي "٤/٥" في الجنائز: باب تلقين الميت، وأبو داود "٣١١٧" في الجنائز: باب في التلقين، والترمذي "٩٧٦" في الجنائز: باب ما جاء في تلقين المريض عند الموت والدعاء له عنده، والبغوي "١٤٦٥"، وأبو نعيم في "الحلية" "٩/٢٢٤"، من طريق بشر بن المفضل بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة "٣/٢٣٨"، ومسلم "٩١٦"، وابن ماجه "١٤٤٥" في الجنائز: باب ما جاء في تلقين الميت لا إله إلا الله، والبيهقي "٣/٣٨٣" من طريق سليمان بن بلال، والنسائي "٤/٥" من طريق عبد العزيز، كلاهما عن عمارة بن غزية، به.