تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وما عليه خطيئة" ١. [٦٥:٣]

ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ

٢٩٠١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً قَالَ: "الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بلاءه وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ" ١. [٦٥:٣]

١ إسناده حسن. وأخرجه الحاكم "١/٤١" من طريق عفان، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر الحديث رقم "٢٩٠١" و"٢٩٢٠" و"٢٩٢١".

١ إسناده حسن كالذي قبله.

وأخرجه الترمذي "٢٣٩٨" في الزهد: باب ما جاء في الصبر على البلاء، عن عتبية بن سعيد، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث حسن صحيح.

وأخرجه أحمد "١/١٨٥"، وابن ماجه "٤٠٢٣" في الفتن: باب الصبر على البلاء، والبغوي "١٤٣٤"، والحاكم "١/٤١" من طرق عن حماد بن زيد، به.

وأخره الدارمي "٢/٣٢٠"، والحاكم "١/٤١"، وأحمد "١/١٧٢" و"١٧٣-١٧٤" و"١٨٠"، والبيهقي "٣/٣٧٢" من طريق عاصم، به.

وفي الباب عن أبي هريرة وسيأتي برقم "٢٩١٣".

وعن أبي سعيد الخدري عند أحمد "٢/٣٣٥"، والحاكم "٤/٣٠٧"، وابن ماجه "٤٠٢٤"، وصححه الحاكم.

وعن فاطمة أخت حذيفة عند أحمد "٦/٣٦٩"، والحاكم "٤/٤٠٤".

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٧ · الصفحة ١٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٧ · ص ١٦١