صَبَرَ وَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَلَيْسَ ذَلِكَ لِأَحَدٍ إلا للمؤمن" ١. [٢:١]
ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ عَلَى الْمَرْءِ التَّصَبُّرَ عِنْدَ كُلِّ مِحْنَةٍ يُمْتَحَنُ بِهَا وَإِنْ كَانَتْ تِلْكَ الْمِحْنَةُ شَيْئًا يَسِيرًا
٢٨٩٧ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ بَيَانَ بْنِ بِشْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ
عَنْ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ قَالَ: أَتَيْنَا النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَقَدْ لَقِينَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ شِدَّةً فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَدْعُو اللَّهَ لَنَا فَجَلَسَ مُغْضَبًا مُحْمَرًّا وَجْهُهُ فَقَالَ: "إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لِيُسْأَلُ الْكَلِمَةَ فَمَا يُعْطِيهَا فَيُوضَعُ عَلَيْهِ الْمِنْشَارِ فيشق باثنين ما يصرفه عَنْ دِينِهِ وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ
١ إسناده صحيح على شرط مسلم.
وهو في صحيحه "٢٩٩٩" في الزهد: باب المؤمن أمره كله خير، وسنن البيهقي "٣/٣٧٥" من طريق شيبان بن فروخ، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد "٤/٣٣٢" و"٣٣٣"، و"٦/١٥" و"١٦"، ومسلم "٢٩٩٩"، والطبراني "٨/٧٣١٦"، من طرق عن سليمان بن المغيرة، به.
وأخرجه أحمد "٦/١٦"، والدارمي "٢/٣١٨"، والطبراني "٨/٨٣١٦" من طريق حماد بن سلمة، والطبراني "٨/٨٣١٧" من طريق يونس بن عبيد، كلاهما عن ثابت، به.
وفي الباب عن أنس تقدم برقم "٧٢٨".
وعن سعد بن أبي وقاص ذكر في التعليق على حديث أنس المتقدم.