تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سِنِينَ فَمَا قَالَ لِي: لَمْ فَعَلْتَ كَذَا ولم تفعل كذا١. [٤٧:٥]

ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ مَا أَوْمَأْنَا إِلَيْهِ

٢٨٩٤ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ أَخْبَرَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَشَرَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِي: أُفٍّ قَطُّ وَلَا قَالَ لِي: أَلَا صَنَعْتَ كَذَا وَكَذَا وَلَمْ تَصْنَعْ كذا وكذا؟ ١. [٤٧:٥]

١ إسناده على شرط مسلم إلا أن أبا عامر الخزاز وهو صالح بن رسمتم المزني، كثير الخطأ، لكنه قد توبع، وانظر الحديث الآتي.

١ إسناده صحيح، وشبيان: ثقة من رجال مسلم، ومن فوقه على شرط الشيخين.

وأخرجه مسلم "٢٣٠٩" في الفضائل: باب كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أحسن الناس خلقًا، من طريق شبيان، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد "٣/٢٥٥"، والبخاري "٠٦٠٣٨" في الأدب: باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل، من طريقين عن سلام بن مسكين، به.

وأخرجه مسلم "٢٣٠٩ن والدارمي "١/٣١" وقد تحرف فيه "حماد بن زيد" إلى "حماد بن يزيد"، والبخاري في "الأدب المفرد" "٢٧٧"، وأحمد "٣/١٧٤"، وابو الشيخ في "أخلاق النبي" ص٣٢" من طريق حماد بن زيد، وعبد الرزاق "١٧٩٤٦" من طريق معمر، وأحمد "٣/١٩٥"، وأبو داود "٤٧٧٤" في الأدب: باب في الحلم وأخلاق النبي ﷺ، والبغوي "٣٦٦٥"، وابن المبارك في "الزهد" "٦١٦"، والبخاري في "الأدب المفرد" "٢٧٧" من طريق سليمان بن المغيرة، والترمذي "٢٠١" في البر والصلة: باب ما جاء في. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٧ · الصفحة ١٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٧ · ص ١٥٣