=هاء، وللجوزي بخاء معجمة بدل الهاء، قال الحافظ: والرواية الأولى "أي رواية البخاري" أشهر، وإنما اختلف الرواة لتقارب مخارج هذه الأحرف، وكلها ترجع إلى حكاية صوته إذ جعل السواك على طرف لسانه كما عند مسلم، والمراد طرفه الداخل كما عند أحمد. وقوله: يستن، بفتح أوله وسكون السين وفتح التاء، وتشديد النون من السن بالكسر أو الفتح، إما لأن السواك يمر على الأسنان، أو لأنه يسنها، أي: يحددها.

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، وأخرجه في "صحيحه" "٢٥٣" "٤٤" في الطهارة: باب السواك، وأحمد ٦/١٨٨، وأبو عوانة ١/١٩٢، وابن خزيمة في "صحيحه" "١٣٤"، من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد ٦/١٩٢ عن وكيع، عن سفيان، به.

وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٦٨، ومن طريقه ابن ماجة "٢٩٠" في الطهارة: باب السواك، عن شريك، وأحمد ٦/١١٠ و١٨٢ و٢٣٧ من طريق شريك، عن المقدام بن شريح، به.

وأخرجه أحمد ٦/٤١، ٤٢، ومسلم "٢٥٣"، وأبو داود "٥١" في الطهارة: باب الرجل يستاك بسواك غيره، والنسائي ١/١٣ في الطهارة: باب السواك في كل حين، والبيهقي في "السنن" ١/٣٤، والبغوي في "شرح السنة" "٢٠١"، من طرق عن مسعر، عن المقدام بن شريح، به.