١ إسناده صحيح، على شرطهما، وأخرجه أبو داود "٢٣٨" في الطهارة، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، به. وهو في "الموطأ" ١/٤٤ في الطهارة: باب العمل في غسل الجنابة، ومن طريق مالك أخرجه مسلم "٣١٩" "٤٠" في الحيض: باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة.

وأخرجه الشافعي ١/٢٠، وابن أبي شيبة ١/٦٥ عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، به، ومن طريق الشافعي أخرجه البيهقي في "المعرفة" ١/٤٤٢.

وأخرجه الطيالسي ١/٤٢، ومسلم "٣١٩" "٤١" من طرق عن الزهري، به.

وعبارة "وهو الفَرَق" المبينة لسعة الإناء؛ زيادة وردت في بعض طرق الحديث الذي ترويه عائشة وهو "كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد"، وقد تقدم

برقم "١١٠٨" ر "١١٩٢" و"١١٩٣" و"١١٩٤" و"١١٩٥" من طرق متعددة.

فانظر استيفاء تخريجه ثمت.

قال ابن الأثير: الفرق بالتحريك: مكيال يسع ستة عشر رطلًا، وهي اثنا عشر مدًا، أو ثلاثة آصع عند أهل الحجاز. وقيل: الفرق: خمسة أقساط، والقِسْط: نصف صاع. انتهي. وحددها صاحب "معجم متن اللغة" بـ ٤٩٤٨.٥ غرامًا أو ١٤٤٠ مثقالًا شرعيًا. قال: وتبلغ بالوزن العشري أربعة أكيال وتسع مئة وثمانية وأربعين معشارًا ونصف المعشار أو أربعة أرباع. فأما الفَرْق بسكون الراء: فمئة وعشرون رطلًا. انظر "النهاية"، و"فتح الباري" ١/٣٦٤، و"معجم متن اللغة" مادة "فرق".