قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: "عَلَيْكُمْ". [م: ٢٩٦٣، ت: ٢٥١٣].
٤١٤٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ اللهَ لا يَنْظُرُ إلَي صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ إِنَّما يَنْظُرُ إلَي أَعْمَالِكُمْ وَقُلُوبِكُمْ". [م: ٢٥٦٤].
١٠ - مَعِيشَةُ آل مُحَمَّدٍ ﷺ -
٤١٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: إِنْ كُنَّا آلَ مُحَمَّدٍ ﷺ لَنَمْكُثُ شَهْرًا مَا نُوقِدُ فِيهِ بِنَارٍ، مَا هُوَ إلا التَّمْرُ وَالمَاءُ.
إلا أَنَّ ابْنَ نُمَيْرٍ قَالَ: نَلبَثُ شَهْرًا. [رَ: ٤١٤٥، خ: ٢٥٦٧، م: ٢٩٧٢، ت: ٢٤٧١].
٤١٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَقَدْ كَانَ يَأْتِي عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ﷺ
[الشرح]
٤١٤٤ - قوله: "إِنْ كُنَّا آلُ مُحَمَّدٍ": بضم اللام في "آل"، كذا في أصلنا، وهو بدل من الضمير في "كنا" المرفوع الذي هو اسمها، والذي أحفظه "آلَ" بالنصب على الاختصاص.
قوله: "مَا نُوقِدُ بِنَارٍ": كذا في أصلنا، ولعل معناه ما نطبخ طعامًا أو ما ننضج شيئًا، أو نحوهما.