تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٦٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: اصْطَنَعَ رَسُولُ الله ﷺ خَاتَمًا فَقَالَ: "إِنَّا قَدِ اصْطَنَعْنَا خَاتَمًا وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا فَلا يَنْقُشْ عَلَيْهِ أَحَدٌ". [رَ: ٣٦٤١، ٣٦٤٦، خ: ٦٥، م: ٢٠٩٢، د: ٤٢١٤، ت: ١٧٣٩، س: ٥١٩٦].

٣٦٤١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ اتَّخَذَ خَاتمًا مِنْ فِضَّةٍ لَهُ فَصٌّ حَبَشِيٌّ، وَنَقْشُهُ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله. [رَ: ٣٦٤٠، ٣٦٤٦، خ: ٦٥، م: ٢٠٩٢، د: ٤٢١٤، ت:١٧٣٩، س:٥١٩٦].

٤٠ - بَاب النَّهْي عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ

٣٦٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ الله، عَنْ نَافِعٍ،

[الشرح]

أنه رأى في بعض الكتب، ولا يحضره اسمه، أن الكتابة التي كانت على خاتمه تقرأ من أسفل إلى فوق، فاسم الرب عز وجل فوق الأسطر، وفي الوسط رسول، وتحته محمد.

وهذا إن صحَّ كان حسنًا في غاية لمدركه، والله أعلم.

٣٦٤١ - قوله: "لَهُ فَصٌّ حَبَشِيٌّ": قال ابن الأثير: يحتمل أنه أراد من الجَزْع أو العقيق؛ لأن معدنهما اليمنُ والحبشةُ، أو نوعًا آخر ينسب إليها (١).

_________

(١) النهاية ١/ ٣٣٠.

الحواشى على سنن ابن ماجه · الجزء ٤ · الصفحة ٣٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحواشى على سنن ابن ماجهج ٤ · ص ٣٤٤