مُوَافَقَةَ أَهْلِ الكِتَابِ، قَالَ: فَسَدَلَ رَسُولُ الله ﷺ نَاصِيَتَهُ، ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ. [خ: ٣٥٥٨، م:٢٣٣٦، د: ٤١٨٨، س: ٥٢٣٨].
٣٦٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيىَ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَفْرِقُ خَلفَ يَافُوخِ رَسُولِ الله ﷺ، ثُمَّ أَسْدِلُ نَاصِيَتَهُ. [د: ٤١٨٩].
٣٦٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنسٍ قَالَ: كَانَ شَعَرُ رَسُولِ الله ﷺ شَعَرًا رَجِلًا بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَمَنْكِبَيْهِ. [خ: ٥٩٠٣، م:٢٣٣٨، د: ٤١٨٥، س: ٥٠٥٣].
[الشرح]
٣٦٣٣ - قوله: "خَلفَ يَافُوخِ رَسُولِ الله ﷺ": اليافوخ: بالمثناة تحت أوله؛ الموضع الذي يتحرك من رأس الطفل، وهو يفعول، والجمع اليآفيخ.
وعبارة شيخنا مجد الدين في قاموسه: وهو أي اليافوخ حيث التقى عظم مقدم الرأس ومؤخره.
ثم قال: والجمع اليوافيخ، وهذا يدل على أن أصله يفخ، ووَهم الجوهري في ذكره هنا (١)، أي في فصل الهمزة في باب الخاء.
٣٦٣٤ - قوله: "كَانَ شَعَرُ رَسُولِ الله ﷺ شَعَرًا رَجِلًا": أي لم يكن شديد الجعودة، ولا شديد السبوطة، بل بينهما.
_________
(١) القاموس المحيط ص ٣١٧.