تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والصحيح ما تقدم (١)، فقد وردت مذكورة في الحديث الذي رواه الترمذي، والحاكم وابن حبان في صحيحهما (٢) " (٣).

(خ، م، ت، س، ق، مس، حب) أي رواه: البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، والحاكم في "مستدركه"، وابن حبان في "صحيحه"؛ كلهم من حديث أبي هريرة (٤).

قال ميرك (٥): "وظاهر إيراد الشيخ أن قوله: "وأسماء الله تعالى"، إلى قوله: "الجنة" مذكور في الكتب المذكورة، وليس كذلك، بل فيها من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "إن لله تعالى تسعةً وتسعين اسمًا، مئةً إلا واحدًا، من أحصاها دخل الجنة"، وفي رواية للبخاري بعد "إلا واحدًا": "وهو وتر يحب الوتر"، وفي رواية لمسلم، وابن ماجه: "من حفظها دخل

(١) نقل النووي هذه الأقوال في "شرح صحيح مسلم" (١٧/ ٥ - ٦)، وصحح القول الأول.

(٢) أخرجه الترمذي (٣٥٠٧)، والحاكم (١/ ١٦ - ١٧)، وابن حبان في "صحيحه" (٨٠٨)، كلهم من حديث أبي هريرة به مرفوعًا.

(٣) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ٦/ أ).

(٤) أخرجه البخاري (٧٣٩٢)، ومسلم (٢٦٧٧)، والنسائي في الكبرى (٧٦٥٩)، والترمذي (٣٥٠٧)، والنسائي في "الكبرى" (٧٦١٢)، وابن ماجه (٣٨٦٠، ٣٨٦١)، والحاكم (١/ ١٦، ١٧)، وابن حبان (٨٠٧)، كلهم من حديث أبي هريرة به مرفوعًا.

(٥) بعدها في (أ) زيادة: "شاه".

الحرز الثمين للحصن الحصين · الجزء ١ · الصفحة ٣٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحرز الثمين للحصن الحصينج ١ · ص ٣٨٤