ثانياً: حكم الهمز المتحرك بعد ساكن

إذا وقعت الهمزة متحركة بأي حركة سواء كانت فتحة أم كسرة أم ضمة وكان الحرف الذي قبلها ساكنا سواء كان صحيحا أم واو أصلية أم ياء أصلية (1) فإن حمزة يخفف هذا النوع بنقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها ويحذف الهمزة أي أنه يلقى حركة الهمزة على الحرف الساكن قبله ويسقط الهمزة لسهولة اللفظ.

وحينئذ يتحرك الحرف الساكن بحركة الهمزة فيكون مفتوحاً إذا كان الهمزة مفتوحا ويكون مكسوراً إذا كان الهمزة مكسورة ويكون مضموما إذا كان الهمزة مضمومة ويشمل هذا النوع الهمزة المتوسطة بأي نوع كان والهمزة المتطرفة نحو:

1 - " القرءان " من قوله تعالى ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ (لأعراف:204).

2 - "اللؤلؤ" من قوله تعالى ﴿يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ﴾ (الرحمن: 22)

3 - "مسئولا " من قوله تعالى ﴿وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً﴾ (الإسراء: 34)

4 - "الخبء" من قوله تعالى ﴿أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ (النمل: 25)

5 - "شيء" من قوله تعالى ﴿إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ (البقرة: 148)

6 - "السوء" من قوله تعالى ﴿عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ﴾ (الفتح: 6)

ثالثاً: حكم الهمز المتحرك الواقع بعد ألف ساكنة

الهمزة إذا كانت متوسطة وكان قبلها ألف فإن حمزة يسهلها بين بين، وحينئذ يجوز في حرف المد القصر والإشباع لأنه وقع قبل همز مغير بالتسهيل نحو:

"دعادكم" من قوله تعالى ﴿إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ﴾ (فاطر: 14)

"للملائكة" من قوله تعالى ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ (البقرة: 30)

"أولياؤكم " من قوله تعالى ﴿نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ (فصلت: 31)

أما إذا كانت الهمزة متطرفة وكان قبلها ألف فإن حمزة يبدلها ألفا مثل الألف التي قبلها نحو (السماء)، (نشاء) وحينئذ يجوز له القصر والتوسط والإشباع فالقصر على تقدير حذف إحدى الألفين والتوسط على تقدير بقاء الألفين والإشباع على تقدير بقاء الألفين وزيادة ألف ثالثة بينهما.

كما يجوز لحمزة إذا كانت الهمزة المتطرفة مكسورة أو مضمومة التسهيل بالروم مع المد والقصر.