المرعى أحوى، أي: أخضر، فجعله غثاء، أي: يبسًا. فيكون " أحوى " [بمعنى: أخضر، (وهو [حال] من المرعى. وفي هذا تكلف لغير ضرورة تدعو إليه).

قال ابن عباس: ﴿غُثَآءً أحوى﴾، أي: " هشيمًا متغيرًا ".

وقيل: معناه: غثاءً، أي: يبسًا تنسفه الرياح فيجري به السيل [فصار] غثاء للسيول بعد حضرته وغضارته، هذا معنى قول مجاهد وابن زيد.

وقال (أبو) عبيدة: ﴿غُثَآءً أحوى﴾، أي: [هيجه] حتى يبس فجعله