تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

200 - وَزعم عباد بن عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج مولى ربيعَة بن الْحَارِث قَالَ حَدثنِي من لَا أتهم عَن حسان بن ثَابت وَكَانَ قد شهد بناءها قَالَ

من رَأَيْت عبد الْمطلب بن هَاشم جَالِسا على سور الْكَعْبَة وَهُوَ شيخ كَبِير قد ربط لَهُ حاجباه وهم يختصمون فِي الرُّكْن ليرفعوه إِلَيْهِ فَلَمَّا قضى فِيهِ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قضى ورفعته قُرَيْش فِي الثَّوْب حَتَّى وَضعه رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ فرفعه إِلَى عبد الْمطلب وَكَانَ هوالذي وَضعه بِيَدِهِ فَقَالَ لَهُ مُحَمَّد بن عَليّ حِين حَدثهُ وَالله مَا سَمِعت هَذَا من أحد من أهل بَيْتِي وَمَا سَمِعت أحدا يذكر إِلَّا ان رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الَّذِي وَضعه بِيَدِهِ

قَالَ عُثْمَان قَالَ مُحَمَّد وَحدثت عَن بعض أهل الْعلم أَن عبد الْمطلب اخذه بِيَدِهِ وَجعلت قُرَيْش ايديها تَحت يَده ثمَّ رفعوا حَتَّى انْتَهوا بِهِ إِلَى مَوْضِعه فَوَضعه النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ كل ذَلِك قد سمعناه فِي الرُّكْن

ذكر بُنيان الْكَعْبَة وَأَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ترك ذَلِك خوفًا على قُرَيْش

201 - وَقع عِنْد الفاكهي من حَدِيث أبي عَمْرو بن عدي بن الْحَمْرَاء ان النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لعَائِشَة فِي هَذِه الْقِصَّة ولأدخلت فِيهَا من الْحجر أَرْبَعَة أَذْرع

ذكر بِنَاء ابْن الزبير للكعبة وَأَن ابْن عَبَّاس أَشَارَ على ابْن الزبير أَن لَا يَهْدِمهَا

أخبار مكة للفاكهي · الجزء ٥ · الصفحة ٢١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أخبار مكة للفاكهيج ٥ · ص ٢١١