تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حرف الصاد]

٩٥- (صالح بن أبي حسان الدني) [١] ت ن- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ الْغَسِيلِ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ.

وَعَنْهُ: خَالِدُ بْنُ الْيَاسَ، وَبَكِيرُ بْنُ الأَشَجِّ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ.

وَثَّقَهُ الْبُخَارِيُّ وَقَالَ: صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ [٢] مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

قُلْتُ: يَجِيءُ [٣] هَذَا بَعْدَ سَنَةَ خَمْسِينَ وَمِائَةٍ.

٩٦- (صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ذكوان) [٤] م ن- السّمّان المدني، أبو عبد الرحمن، موته قريب من موت والده.

[١] التاريخ الكبير ٤/ ٢٧٥ رقم ٢٧٩٢، الجرح والتعديل ٤/ ٣٩٩ رقم ١٧٤٤، تاريخ بغداد ٩/ ٣٠١ (في ترجمة صالح بن حسان)، تهذيب الكمال ٢/ ٥٩٥، الكاشف ٢/ ١٨ رقم ٢٣٥٢، ميزان الاعتدال ٢/ ٢٩٢ رقم ٣٧٨١، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٨٥- ٣٨٦ رقم ٦٤٦، تقريب التهذيب ١/ ٣٥٨ رقم ٩، خلاصة تذهيب التهذيب ١٧٠، تحفة الأشراف ١٣/ ٢٣٢ رقم ١١١١.

[٢] هو غير صاحب الترجمة صالح بن أبي حسان.

[٣] في طبعة القدسي ٤/ ١٢٤ «يحيى» وهو غلط بيّن. والمراد أن صالح بن حسان تأتي ترجمته بعد سنة ١٥٠ هـ. وهو غير ابن أبي حسّان.

[٤] التاريخ الكبير ٤/ ٢٧٩ رقم ٢٨٠٢، الجرح والتعديل ٤/ ٤٠٠- ٤٠١ رقم ١٧٥٦، مشاهير علماء الأمصار ١٣٤ رقم ١٠٥٩، تحفة الأشراف ١٣/ ٢٣٣ رقم ١١١٣، تهذيب الكمال ٢/ ٥٩٧، الكاشف ٢/ ٢٠ رقم ٢٣٦٥، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٩٤ رقم ٦٦٤، تقريب التهذيب ١/ ٣٦٠ رقم ٢٨، خلاصة تذهيب التهذيب ١٧١.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٧ · الصفحة ١٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٧ · ص ١٠٩