تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ ابْنُ يُونُسَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَمِائَةٍ.

٩٣- (شَقِيقُ بْنُ عُقْبَةَ الْكُوفِيُّ) [١] م- عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ.

وَعَنْهُ: الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ، وَفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ.

وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ.

٩٤- (شُيَيْمُ [٢] بْنُ بَيْتَانَ [٣] الْقِتْبَانِيُّ [٤] الْمَصْرِيُّ) [٥] د ت ن- عن أبيه، وجنادة ابن أَبِي أُمَيَّةَ، ورويفع بن ثابت، وأبي سالم الجيشاني، وغيرهم.

وعنه: خير بن نعيم، وعياش بن عباس القتباني [٦] .

وثقه يحيى بن معين [٧] .

[١] التاريخ الكبير ٤/ ٢٤٧ رقم ٢٦٨٦، الجرح والتعديل ٤/ ٣٧١ رقم ١٦١٤، تهذيب الكمال ٢/ ٥٨٨، الكاشف ٢/ ١٤ رقم ٢٣٢٦، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٦٣ رقم ٦١١، تقريب التهذيب ١/ ٣٥٤ رقم ٩٨، خلاصة تذهيب التهذيب ١٦٧.

[٢] شييم: في القاموس المحيط، بالضم ويكسر.

[٣] بيتان: بلفظ تثنية بيت.

[٤] القتباني: بكسر القاف وسكون المثناة. (تقريب التهذيب)، في الأصل: الفتياني، بالفاء.

[٥] الطبقات لخليفة ٢٩٤، التاريخ الكبير ٤/ ٢٦٠ رقم ٢٧٣٥، الجرح والتعديل ٤/ ٣٨٤ رقم ١٦٧٦، مشاهير علماء الأمصار ١٢١ رقم ٩٤١، تهذيب الكمال ٢/ ٥٩٣، المشتبه ٢/ ٣٩٢، الكاشف ٢/ ١٦ رقم ٢٣٤٤، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٧٩ رقم ٦٣٧، تقريب التهذيب ١/ ٣٥٧، حسن المحاضرة ١/ ١٠٦، خلاصة تذهيب التهذيب ١٦٩.

[٦] في الأصل «الفتياني» .

[٧] لم يذكره في تاريخه.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٧ · الصفحة ١٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٧ · ص ١٠٨