تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حرف الباء]

٨- بريدة بن الحصيب [١]، - ع- بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَسْلَمِيُّ.

نَزِيلُ الْبَصْرَةِ، أَسْلَمَ قَبْلَ غَزْوَةِ بَدْرٍ، وَلَهُ عِدَّةُ مَشَاهِدَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، وَعِدَّةُ أَحَادِيثَ، سَكَنَ مَرْوَ فِي آخر عمره، وبها قبره.

[١] عن (بريدة بن الحصيب) انظر:

مسند أحمد ٥/ ٣٤٦، وطبقات ابن سعد ٤/ ٢٤١ و٧/ ٣٦٥، والتاريخ لابن معين ٢/ ٥٧، وطبقات خليفة ١٠٩، وتاريخ خليفة ٢٥١، والتاريخ الكبير ٢/ ١٤١ رقم ١٩٧٧، والمعارف ٣٠٠، والجرح والتعديل ٢/ ٤٢٤ رقم ١٦٨٤، وأنساب الأشراف ١/ ٢٦٢ و٥٣١، والمغازي للواقدي (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ١١٤٢، والتاريخ الصغير ٧٢، وترتيب الثقات للعجلي ٧٩ رقم ١٤٢، والثقات لابن حبان ٣/ ٢٩، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٢ رقم ٢٣، وفتوح البلدان ٥٠٧، والمعجم الكبير ٢/ ١٩- ٢٣ رقم ٩٩، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٣٦٢، والاستيعاب ٢/ ١٧٣- ١٧٦، وأخبار القضاة ١/ ١٥، والمنتخب من ذيل المذيل ٥٣٣، ٥٣٤، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٧٩، وعيون الأخبار ١/ ٢١٥، ومشاهير علماء الأمصار ٦٠ رقم ٤١٤، وربيع الأبرار ٤/ ٨٤، وتاريخ الطبري ١/ ١٥ و٣/ ١١، وجمهرة أنساب العرب ٢٤٠، والكامل في التاريخ ٣/ ٤٨٩، وأسد الغابة ١/ ١٧٥، ١٧٦، وتهذيب الكمال ٤/ ٥٣- ٥٥ رقم ٦٦١، وتحفة الأشراف ٢/ ٦٩- ٩٥ رقم ٣٣، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٦١، ٦٢، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١/ ج ١/ ١٣٣ رقم ٨١، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٤٦٩- ٤٧١ رقم ٩١، والعبر ١/ ٦٦، والكاشف ١/ ٩٩ رقم ٥٦١، والمعين في طبقات المحدّثين ١٩ رقم ١٦، والوافي بالوفيات ١٠/ ١٢٤، ١٢٥ رقم ٤٥٨٤، ومرآة الجنان ١/ ١٣٧، والإصابة ١/ ١٤٦ رقم ٦٣٢، والنكت الظراف ٢/ ٦٩- ٩٣، وتهذيب التهذيب ١/ ٤٣٣، ٤٣٣ رقم ٧٩٧، وتقريب التهذيب ١/ ٩٦ رقم ٢٨، ومجمع الزوائد ٩/ ٣٩٨، وشذرات الذهب ١/ ٧٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٧.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٥ · الصفحة ٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٥ · ص ٧٦