تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رَوَى عَنْ: أَبِي أَيُّوبَ، وَعُمَرَ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ.

روى عنه: محمد بن سيرين، وعبد الله بن الحارث، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ.

وثقه أحمد بن عبد الله العجلي [١]، وقتل يوم الحرة هو وابنه كثير بن أفلح.

قال الواقدي: هو من سبي عين التمر، في خلافة أبي بكر.

قال هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، إِنَّ أَبَا أَيُّوبَ كَاتَبَ أَفْلَحَ عَلَى أَرْبَعِينَ أَلْفًا، فَجَعَلُوا يُهَنِّئُونَهُ، فَنَدِمَ أَبُو أيوب وقال: أحبّ أن تردّ الكتاب وَتَرْجِعَ كَمَا كُنْتَ، فَجَاءَهُ بِمُكَاتَبَتِهِ، فَكَسَرَهَا، ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَقَالَ لَهُ أَبُو أَيُّوبَ: أَنْتَ حُرٌّ، وَمَا كَانَ لَكَ مِنْ مَالٍ فَهُوَ لَكَ.

قَالَ ابْنُ سَعْدٍ [٢]: كَانَ ثِقَةً، يُكْنَى أَبَا كَثِيرٍ [٣] .

٧- إِيَاسُ بْنُ قَتَادَةَ [٤] الْعَبْشَمِيُّ [٥] .

ابْنُ أُخْتِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، بَصْرِيٌّ نبيل، ولي قضاء الريّ.

[()] طبقات ابن سعد ٥/ ٨٦، ٨٧، وطبقات خليفة ٢٣٨، والتاريخ الكبير ٢/ ٥٢ رقم ١٦٥٣، وترتيب الثقات للعجلي ٧١، ٧٢ رقم ١١٢، والثقات لابن حبان ٤/ ٥٨، وتاريخ الطبري ٣/ ٤١٥، وتهذيب الكمال ٣/ ٣٢٥، ٣٢٦ رقم ٥٤٩، والتاريخ الصغير ٦٥، والمغازي للواقدي ٤٣٤، والجرح والتعديل ٢/ ٣٢٣ رقم ١٢٣١، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣١٩، والكاشف ١/ ٨٦ رقم ٤٦٧، وتهذيب التهذيب ١/ ٣٦٨، ٣٦٩ رقم ٦٧١، وتقريب التهذيب ١/ ٨٣ رقم ٦٢٦، والإصابة ١/ ١١٠ رقم ٤٨١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٠.

[١] في الأصل «البجاني»، وانظر له: ترتيب الثقات ٧١، ٧٢ رقم ١١٢.

[٢] الطبقات الكبرى ٥/ ٨٦.

[٣] الكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٩٠.

[٤] انظر عن (إياس بن قتادة) في:

طبقات خليفة ١٩٥، وطبقات ابن سعد ٧/ ١٢٨، وأنساب الأشراف ق ٤ ج ١/ ٣٩٨ و٤١٦ و٤١٧ و٤١٥ و٤٢٦، والوافي بالوفيات ٩/ ٤٦٣ رقم ٤٤٢٤، وجاء في الإصابة ١/ ٩٠ في ترجمة «إياس بن قتادة التميمي العنبري» . رقم ٢٨٦: «وفي بني تميم آخر يقال له: إياس بن قتادة لكنه مجاشعي لا صحبة له ذكر المبرّد في (الكامل) أنّ الأحنف دفعه إلى الأزدي رهينة من أجل الديات التي تحمّل بها في الفتنة الواقعة بين الأزد وتميم بعد عبيد الله بن زياد سنة بضع وستين» .

[٥] العبشمي: هو اختصار لنسبة «العبشمسي» أي «العبد شمسي» . انظر ابن سعد ٧/ ١٢٨.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٥ · الصفحة ٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٥ · ص ٧٥