سُبُلَهُ، ثُمَّ لَحِقْتُ وَادِيًا مِنْ أَوْدِيَةِ لُبْنَانَ، فَعَبَدْتُ اللَّهَ حَتَّى أَمُوتَ [١] .
وَقَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ: سَمِعْتُ عُمَرَ أَبَا حَفْصٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ: أَعْطَى مُعَاوِيَةُ الْمِقْدَامَ حِمَارًا مِنَ الْمَغْنَمِ، فَقَالَ لَهُ الْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ: مَا كَانَ لَكَ أَنْ تَأْخُذَهُ، وَمَا كَانَ لَهُ أَنْ يُعْطِيَكَ، كَأَنِّي بِكَ فِي النَّارِ تَحْمِلُهِ عَلَى عُنُقِكَ، فَرَدَّهُ.
قَالَ أَبُو مُسْهِرٍ، وَغَيْرُهُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ.
٢١٦- عَطِيَّةُ بْنُ بُسْرٍ [٢] الْمَازِنِيُّ [٣]- ت- أَخُو عَبْدِ اللَّهِ، وَلَهُمَا صُحْبَةٌ [٤] .
ذُكِرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهِمَا فَقَدَّمَا لَهُ تَمْرًا وَزُبْدًا، وَكَانَ يُحِبُّ الزُّبْدَ.
قَالَهُ صَدَقَةُ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ ابْنَيْ بُسْرٍ، وَلَمْ يُسَمِّهِمَا.
٢١٧- عَطِيَّةُ السَّعْدِيُّ [٥]- د ت ق- ابن عروة، ويقال: ابن سعد، ويقال: ابن
[١] الحديث مختصر في طبقات ابن سعد ٤/ ٢٧٦.
[٢] في الأصل «بشير» والتصويب من الإصابة حيث قيّده بضمّ الباء وسكون السين المهملة.
[٣] انظر عن (عطية بن بسر المازني) في:
التاريخ الكبير ٧/ ١٠ رقم ٤٥، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٢١٦، والجرح والتعديل ٦/ ٣٨١ رقم ٢١١٨، والثقات لابن حبّان ٣/ ٣٠٧ و٥/ ٢٦٣، والاستيعاب ٣/ ١٤٥، ١٤٦، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٩٣٩، والكاشف ٢/ ٢٣٥ رقم ٣٨٧٤، وتحفة الأشراف ٧/ ٢٩٧ رقم ٣٧٥، وتهذيب التهذيب ٧/ ٢٢٣ رقم ٤١٠، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٤ رقم ٢١٣، والإصابة ٢/ ٤٨٤ رقم ٥٥٦٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٦٧، والعقد الفريد ٣/ ١٦٢، والبداية والنهاية ٨/ ٣٢٨، وتعجيل المنفعة ٢٨٧ رقم ٧٤٢.
ويقال في نسبته: الهلاني. (الاستيعاب ١/ ١٤٦) .
[٤] ذكر ابن حبّان صاحب الترجمة (عطية بن بسر) مرتين، مرّة في الصحابة، ومرة في التابعين، في الأولى: عطية بن بسر المازني، وفي الثانية: عطية بن بسر الشامي. (الثقات ٣/ ٣٠٧ و٥/ ٢٦١) قال ابن حجر في ترجمة (عطية بن بسر الشامي): فرّق ابن حبّان بينه وبين عطية بن بسر المازني، فذكر المازني في الصحابة، وذكر هذا في ثقات التابعين، وقال:
«شيخ من أهل الشام حديثه عند أهلها» . (تعجيل المنفعة ٢٨٧) .
[٥] انظر عن (عطيّة السعدي) في:
طبقات ابن سعد ٧/ ٤٣٠، وطبقات خليفة ٥٥، ومسند أحمد ٤/ ٢٢٦، والتاريخ الكبير ٧/ ٨ رقم ٣٣، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١١٥ رقم ٤٠٥، والجرح والتعديل ٦/ ٣٨٣ رقم ٢١٢٧، والثقات لابن حبّان ٣/ ٣٠٧، والاستيعاب ٣/ ١٤٤، ١٤٥، وتهذيب الكمال ٢/ ٩٤٠، وتحفة الأشراف ٧/ ٢٩٧ رقم ٣٧٦، والكاشف ٢/ ٢٣٥ رقم ٣٨٧٩، وتهذيب