الأَبَيْاتُ الْمَشْهُورَةُ.
وَقِيلَ لِأَبِيهِ: قَيْسُ الرُّقَيَّاتِ لِأَنَّ لَهُ جَدَّاتٍ عِدَّةً يُسَمَّيْنَ رُقَيَّةَ.
٢١٢- عُبَيْدُ بْنِ نضيلة [١]- م ٤- أبو معاوية الخزاعيّ الكوفيّ المقرئ، مقريء أَهْلِ الْكُوفَةِ.
سَمِعَ: الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، وَمَسْرُوقًا، وَعُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيَّ، وَأَرْسَلَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَقَرَأَ الْقُرْآنَ على علقمة.
قرأ عليه: حمران بن أعين، ويحيى بن وثاب، وروى عنه: إبراهيم النخعي، وأشعث بن سليم، والحسن العرني.
قيل: إنه توفي في ولاية بشر بن مروان العراق، وكان مقريء أهل الكوفة في زمانه، ويقال: قَرَأَ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ، رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنِ الْكِسَائِيِّ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، قُلْتُ: فَيَحْيَى عَلَى مَنْ قَرَأَ؟ قَالَ: عَلَى عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ، وَقَرَأَ عُبَيْدٌ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ.
٢١٣- عبيد بن عمير [٢] ابن قتادة أبو عاصم اللّيثيّ.
[١] انظر عن (عبيد بن نضيلة) في:
طبقات ابن سعد ٦/ ١١٧ و٢١١، وتاريخ خليفة ٢٧٣ وفيه (عبيد بن فضلة)، وطبقات خليفة ١٥٠ وفيه (نضلة)، والتاريخ الكبير ٦/ ٥ رقم ٤٩٨ وفيه (نضلة)، وتاريخ الثقات للعجلي ٣٢٣ رقم ١٠٨٥، وفيه (نضلة)، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٥٥٦ وفيه (نضلة)، والجرح والتعديل ٦/ ٣ رقم ١٢ وفيه (نضيلة)، والثقات لابن حبان ٥/ ١٣٨ وفيه (نضلة)، والكاشف ٢/ ٢١٠ رقم ٣٦٨٧ وفيه (نضيلة)، وتهذيب التهذيب ٧/ ٧٥، ٧٦ رقم ١٦٤ وفيه (فضلة)، وتقريب التهذيب ٥٤٥١ رقم ١٥٧٧، وغاية النهاية ١/ ٤٩٧، ٤٩٨ رقم ٢٠٧١ وفيه (نضلة)، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٥٦، ولم يترجم له المؤلّفرحمه الله- في معرفة القراء، بل ذكره خلال ترجمة (حمران بن أعين) ج ١/ ٧٠ رقم ٢٦ وسمّاه: عبيد بن نضيلة، وقال: قرأ عبيد على ابن مسعود، وقد اختلف في عبيد بن نضيلة المقرئ، والثبت أنه قرأ على علقمة، عن ابن مسعود. ورجال مسلم ٢/ ٢٦ رقم ١٠٦٠ وفيه (ابن نضيلة) .
[٢] انظر عن (عبيد بن عمير) في:
طبقات ابن سعد ٥/ ٤٦٣، وطبقات خليفة ٢٧٩، والتاريخ لابن معين ٢/ ٣٨٦، والتاريخ