تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حرف التَّاءِ]

١٤٦- تَوْبَةُ بْنُ الْحُمَيِّرِ [١] صَاحِبُ لَيْلَى الأَخْيَلِيَّةَ [٢]، أَحَدُ الْمُتَيَّمِينَ.

وَكَانَ لا يَرَى لَيْلَى إِلا مُتَبَرْقِعَةً، وَكَانَ يَشِنُّ الْغَارَةَ عَلَى بَنِي الْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ، وَكَانَتْ بَيْنَ أَرْضِ بَنِي عُقَيْلٍ وَبَيْنَ مُهْرَةَ، فَكَمَنُوا لَهُ وَقَتَلُوهُ، فَرَثَتْهُ لَيْلَى الأَخْيَلِيَّةُ بِأَبْيَاتٍ [٣] .

وَمِنْ شِعْرِه قَوْلُهُ:

فَإِنْ تَمْنَعُوا لَيْلَى وَحُسْنَ حَدِيثِهَا ... فَلَنْ تَمْنَعُوا مِنِّي البكا والقوافيا

[١] انظر عن (توبة بن الحميّر) في:

الأخبار الموفقيات ٥٠١، ٥٠٢، ومعجم الشعراء للمرزباني ٣٤٣، والمعارف ٩٠، والشعر والشعراء ٣٠٦- ٣٥٨ و٣٦٠- ٣٦٢، والمؤتلف والمختلف للآمدي ٦٨ و٩٣، وسمط اللآلي ١١٩، ١٢٠، و٢٨١- ٢٨٣، والاشتقاق لابن دريد ١٨١، والأغاني ١١/ ٢٠٤- ٢٥٠، ومروج الذهب ٢٠٨٢ و٢٠٨٣، وحياة الحيوان للدميري ٢/ ٢٩٩، وحماسة البحتري ٤٢٣- ٤٢٦، وحماسة أبي تمام ٢/ ١٠٢، و١٢٥، والتعليقات والنوادر ٢/ ٢٥٠ رقم ١٠٣٢، وأشعار النساء للمرزباني ١٦٤، والتبريزي ٤/ ٧٦، وشرح شواهد المغني ٧٠، وأمالي القالي ١/ ٨٧ و١٣٠ و١٦٦ و١٩٧ وأمالي المرتضى ١٢٦ و٣٦٣ و٢/ ٥٧، ورغبة الآمل ٥/ ٢١٥ و٢٢١ و٨/ ١٧٧ و١٧٩ و١٨٤، والمنازل والديار ٢/ ١٦٦، والتذكرة السعدية ٣٠٣، والتذكرة الفخرية ٨٦، وفوات الوفيات ١/ ٢٥٩، ٢٦٠، وخزانة الأدب ٣/ ٣١، والوافي بالوفيات ١٠/ ٤٣٦- ٤٣٨ رقم ٤٩٢٩، وأسماء المغتالين ٢٥٠.

[٢] ستأتي ترجمتها في (حرف اللام) من هذا الجزء.

[٣] انظر رثاء ليلى فيه في: الوافي بالوفيات ١٠/ ٤٣٧.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٥ · الصفحة ٣٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٥ · ص ٣٧٣