مُعَاوِيَةُ بِعُبَيْدِ اللَّهِ وَقَالَ: كَيْفَ ضَيَّعْتَ مِثْلَ هَذَا الَّذِي عَزَلَكَ وَأَعَادَكَ وَهُوَ سَاكِتٌ؟! فَلَمَّا عَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ إِلَى الْعِرَاقِ، جَعَلَ الأَحْنَفَ خَاصَّتَهُ وَصَاحِبَ سِرِّهِ [١] .
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ صَاحِبُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ: حَضَرْتُ جَنَازَةَ الأَحْنَفِ بِالْكُوفَةِ، فَكُنْتُ فِيمَنْ نَزَلَ قَبْرَهُ، فَلَمَّا سَوَّيْتُهُ رَأَيْتُهُ قَدْ فُسِحَ لَهُ مُدَّ بَصَرِي، فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ أَصْحَابِي، فَلَمْ يَرَوْا مَا رَأَيْتُ [٢] .
رَوَاهَا ابْنُ يُونُسَ فِي «تَارِيخِ مِصْرَ» .
تُوُفِّيَ الأَحْنَفُ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ فِي قَوْلِ يَعْقُوبَ الْفَسَوِيِّ [٣] .
وَقَالَ غَيْرُهُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ.
وَقَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ: تُوُفِّيَ فِي إِمْرَةِ مُصْعَبٍ عَلَى الْعِرَاقِ. وَلَمْ يُعَيِّنُوا سَنَةً، رحمه الله.
١٣٧- أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصّدّيق [٤] ع أمّ عبد الله ذات النّطاقين، آخر المهاجرين والمهاجرات وفاة. وأمّها
[١] وفيات الأعيان ٢/ ٥٠٣.
[٢] تهذيب تاريخ دمشق ٧/ ٢٧.
[٣] المعرفة والتاريخ ٣/ ٣٣٠.
[٤] انظر عن (أسماء بنت أبي بكر) في:
المحبّر ٢٢ و٥٤ و١٠٠ و٤٠٤، ونسب قريش ٢٣٦، وتاريخ خليفة ٢٦٩، وطبقات خليفة ٣٣٣، والزهد لابن المبارك ٣٥٩ رقم ١٠١٦، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٥ رقم ٦٠، والمغازي للوقدي ٨٢٤ و١٩٣ و١٠٩٤ و١١٠٢، والمغازي للزهري ٩٩. ومسند أحمد ٦/ ٣٤٤، وسيرة ابن هشام (بتحقيقنا) ٣٤ و٣٥ و٤٢ و٢/ ١٢٦- ١٣٠، و٤/ ٤٦، والمعارف ١٧٢ و١٧٣ و٢٠٠ و٢٢١، وفتوح البلدان ٥٥٨، والعقد الفريد ٤/ ١٦ و٤١٥- ٤١٩، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٥٥ و٢٦٧، والسير والمغازي ١١٦ و١٤٣، وأنساب الأشراف ٣/ ٤٠ وج ٤ ق ١/ ٦٧ و٧٣ و٦٠٥ وج ٥ (راجع فهرس الأعلام) ٣٨٣، وثمار القلوب ٢٩٤ و٣٠٠، وربيع الأبرار ٤/ ٣٨، ومروج الذهب ١٥١٩ و٦٣٤ و١٦٤١ و١٩٥٣ و٢٠٢٣ و٢٠٢٤ و٢٠٢٩، والبداية والنهاية ٨/ ٣٤٦، ومرآة الجنان ١/ ١٥١، والمرصع ٤٣ و٤٤ و٣٣٥، وطبقات ابن سعد ٨/ ٢٤٩- ٢٥٥، وتاريخ دمشق (تراجم النساء) ٣- ٣٠، وجمهرة أنساب العرب ١٢٢ و١٣٧، وحلية الأولياء ٢/ ٥٥- ٥٧ رقم