مُخَضْرَمٌ، سَمِعَ: أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَعَلِيًّا، وَابْنَ مَسْعُودٍ، وَمُعَاذًا، وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، وَخَبَّابَ بْنَ الأَرَتِّ، وَعَائِشَةَ، وَطَائِفَةً.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو وَائِلٍ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَأَبُو الضُّحَى، وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ وَثَّابٍ، وَأبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُرَّةَ، وَآخَرُونَ.
وَقَدِمَ الشَّامَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ، وَشَهِدَ الْحَكَمَيْنِ، فَقَالَ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ:
حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى الْقَصِيرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي مُوسَى أَيَّامِ الْحَكَمَيْنِ، وَفُسْطَاطِي إِلَى جَنْبِ فُسْطَاطِهِ، فَيُصْبِحُ النَّاسُ ذَاتَ يَوْمٍ قَدْ لَحِقُوا بِمُعَاوِيَةَ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَبُو مُوسَى رَفَعَ رَفْرَفَ فُسْطَاطِهِ، فَقَالَ: يَا مَسْرُوقُ بْنَ الأَجْدَعِ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ أَبَا مُوسَى، قَالَ: إِنَّ الإِمَارَةَ مَا أُؤْتُمِرَ فِيهَا، وَإِنَّ الْمُلْكَ مَا غُلِبَ عَلَيْهِ بِالسَّيْفِ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ [١]: كَانَ مَسْرُوقٌ ثِقَةً، لَهُ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ، وَقَدْ رَوَى عَنْ: عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَأُبَيٍّ، وَعَبْدِ اللَّهِ، وَلَمْ يرو عن عثمان شيئا.
[()] و٥٥٢ و٥٥٥، و٣/ ٣٠ وق ٤ ج ١/ ١٣٠ و١٩٩ و٢٣٨ و٢٦٣ و٢٧٧ و٥٢١ و٥٣٦ و٥٩٧، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ٨٨ رقم ٧١٢٨ والزيارات ٧٩، ٨٠، وأسد الغابة ٤/ ٣٥٤، والوفيات لابن قنفذ ٩٦ رقم ٦٣، والكامل في التاريخ ١/ ١٠٩ و٢/ ٢٩٦ و٣/ ١٦٠ و٢٢٨ و٢٧٩ و٤/ ١١٠ و٥/ ٢٨٤، والجرح والتعديل ٨/ ٣٩٦، ٣٩٧ رقم ١٨٢٠، وعيون الأخبار ١/ ٦١ و٢/ ١٩٩، وربيع ٤/ ١٤٩ و٣٦٣، والعقد الفريد ٢/ ٣٠١ و٢/ ٤٦٧ و٣/ ١٦٨ و١٧١، والمعرفة والتاريخ (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ٧٧١، وحلية الأولياء ٢/ ٩٥- ٩٨ رقم ١٦٣، وطبقات الفقهاء ٧٩، وتاريخ بغداد ١٣/ ٢٣٢- ٢٣٥ رقم ٧٣٠٢، وتهذيب الكمال ١٣٢٠، ١٣٢١، والعبر ١/ ٦٨، وتذكرة الحفاظ ١/ ٤٩ رقم ٢٦، وسير أعلام النبلاء ٤/ ٦٣- ٦٩ رقم ١٧، والكاشف ٣/ ١٢٠ رقم ٥٤٨٨، ودول الإسلام ١/ ٤٧، ومرآة الجنان ١/ ١٣٩، وغاية النهاية ٢/ ٢٩٤ رقم ٣٥٩١، والإصابة ٣/ ٤٩٢، ٤٩٣ رقم ٨٤٠٦، وتهذيب التهذيب ١٠/ ١٠٩- ١١١ رقم ٢٠٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٤٢ رقم ١٠٥٥، والنجوم الزاهرة ١/ ١٦١، وطبقات الحفاظ ١٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٧٤، وشذرات الذهب ١/ ٧١، والزهد لابن المبارك ٣٢ و٩٢ و٣٤٧ و٣٨٢ والملحق رقم ١٠٢، ومسند الحميدي ١/ ١١، وأدب القاضي ١/ ١٢٠ و١٤٩، وتهذيب الآثار للطبري ١/ ١٩٠.
[١] في الطبقات ٦/ ٨٤.