رَوَى عَنْهُ: الْحَسَنُ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، وَأَبُو جَمْرَةَ الضَّبُعِيُّ، وَأَبُو شِمْرٍ الضَّبُعِيُّ، وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ.
وَكَانَ مِنْ فُضَلاءِ الصَّحَابَةِ وَصَالِحِيهِمْ، وَأَوْصَى أن يُصَلِّيَ عَلَيْهِ أَبُو بَرْزَةَ الأَسْلَمِيُّ. وَقَدْ دَخَلَ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ فَوَعَظَهُ، وَقَالَ: إِنَّ الدُّعَاءَ الْحُطَمَةُ [١] .
٤٩- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْظَلَةَ [٢] ابْنِ أَبِي عَامِرٍ عَبْدُ عَمْرِو بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَيُقَالُ: أبو بكر ابن الْغَسِيلِ غَسِيلُ الْمَلائِكَةِ يَوْمَ أُحُدٍ، وَيُعْرَفُ أَبُو عَامِرٍ بِالرَّاهِبِ، الأَنْصَارِيُّ الأَوْسِيُّ الْمَدَنِيُّ.
أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ وَصَحِبَهُ، وَرَوَى عَنْهُ، وهو من صغار الصحابة.
[١] أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١٨/ ١٨ رقم ٢٧ من طريق: يحيى بن أبي بكير، عن شعبة، عن يونس، عن الحسن، أن عائذ بن عمرو قال لزياد.
[٢] انظر عن (عبد الله بن حنظلة) في:
طبقات ابن سعد ٥/ ٦٥، والمحبّر ٤٠٣ و٤٢٤، وطبقات خليفة ٢٣٦، وتاريخ خليفة ٢٣٧ و٢٣٨ و٢٤٥، ومسند أحمد ٥/ ٢٢٢، والتاريخ الكبير ٥/ ٦٨ رقم ١٧٠، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٦١ و٢٦٣ و٣/ ٣٢٦، والأخبار الطوال ٢٦٥، وعيون الأخبار ١/ ١، والعقد الفريد ٤/ ٣٨٨ و٣٨٩، وسيرة ابن هشام ٣/ ١٥٨، وتاريخ الطبري ٢/ ٥٣٧ و٥/ ٤٨٠ و٤٨٢ و٤٨٧ و٤٨٩ و٤٩٥، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٠٢ رقم ٢٥٩، والجرح والتعديل ٥/ ٢٩ رقم ١٣١، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٩٢٥، والاستيعاب ٢/ ٢٨٦، ٢٨٧، وأنساب الأشراف ق ٤ ج ١/ ٣٢٠ و٣٢٤- ٣٢٨ و٣٣٣ و٣٣٤ و٣٥٣، وتهذيب تاريخ دمشق ٧/ ٣٧٠- ٣٧٤، وتاريخ دمشق (عبد الله بن جابر- عبد الله بن زيد) ١٩٩- ٢١٥ رقم ٢٦٢، وجمهرة نسب قريش ٤٣٣٣ (وفيه اسمه: عبيد الله)، والاستبصار ٢٨٩، وتلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧١، وأسد الغابة ٣/ ١٤٧، والكامل في التاريخ ٤/ ١٠٢ و١١١ و١١٥، وتحفة الأشراف ٤/ ٣١٤، ٣١٥ رقم ٢٨٦، وتهذيب الكمال ٦٧٦، والكاشف ٢/ ٧٣ رقم ٢٧٢٢، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٣٢١- ٣٢٥ رقم ٤٩، والوافي بالوفيات ١٧/ ١٥٥ رقم ١٤٠، والبداية والنهاية ٨/ ٢٢٤، وجامع التحصيل ٢٥٥ رقم ٣٥٠، والإصابة ٢/ ٢٩٩، ٣٠٠ رقم ٤٦٣٧، وتهذيب التهذيب ٥/ ١٩٣ رقم ٣٣٢، وتقريب التهذيب ١/ ٢٦٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٦٥، وشذرات الذهب ١/ ٧١.