[()] و٢١٨ و٥١٥ و٥٥١ و٦٨٤ و٦٩٥ و٧٠٦ و٧٠٧ و٧١٣، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١١٣ رقم ٣٨٨، والتاريخ الكبير ٨/ ٥٣، ٥٤ رقم ٢١٢٥، والمحبّر ١٢١ و٤٢٦، والجرح والتعديل ٨/ ٤٢٦ رقم ١٩٤١، وجمهرة أنساب العرب ٣٤٢، والكامل في التاريخ ٢/ ١٤٤ و٢٢٤ و٢٢٥، وأسد الغابة ٤/ ٣٣٤، ٣٣٥، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ٨٥ رقم ١٢٠، وتحفة الأشراف ٨/ ٣٦٥، ٣٦٦ رقم ٥٠٠، والكاشف ٣/ ١١١ رقم ٥٤٢٣، والمغازي (من تاريخ الإسلام) ٤٢٢، وتهذيب الكمال ٣/ ١٣١١، والاستيعاب ٣/ ٤٩٨- ٥٠١، والإصابة ٣/ ٣٨٨ رقم ٧٨٢٥، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٦٧ رقم ١١٢، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٣٣ رقم ٩٦٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٩٥، ومسند أحمد ٥/ ٤٣٥.

[١] انظر عن (مخرمة بن نوفل) في:

تاريخ اليعقوبي ٢/ ١٥٣، وفتوح البلدان ٥٦٠، وتاريخ خليفة ٩٠ و٢٢٣، وطبقات خليفة ١٥، وتاريخ الطبري ٢/ ٤٢٧ و٤٣٨ و٣/ ٥٢ و٩٠ و٤/ ٢٠٩، والمحبّر ١٧٠ و٢٩٦ و٤٧٤، والتاريخ لابن معين ٢/ ٥٥٤، وأنساب الأشراف ١/ ١٠٢ و٢٨٨، ٣٩/ ٣١٤ والاستيعاب ٣/ ٤١٥، ومشاهير علماء الأمصار ٣٢ رقم ١٦٥، والتاريخ الكبير ٨/ ١٥ رقم ١٩٨٢، والمعارف ٣١٣ و٣٢٩ و٤٣٠، والجرح والتعديل ٨/ ٣٦٢ رقم ١٦٥٦، والمستدرك ٣/ ٤٨٩، ٤٩٠، والمغازي للواقدي ٢٨ و٤٤ و٢٠٠ و٨١٢ و٨٣٨ و٨٤٢ و٨٥٥ و٩٤٦، والمنتخب من ذيل المذيّل ٥١٦، ٥١٧، وسيرة ابن هشام ٢/ ٢٤٩، ونسب قريش ٢٦٢، وجمهرة أنساب العرب ١٢٩، وعيون الأخبار ١/ ٣٢٠، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ٨٥، ٨٦ رقم ١٢١، وأسد الغابة ٤/ ٣٣٧، ٣٣٨، والكامل في التاريخ ٢/ ١١٦ و٢٤٣ و٢٧٠ و٥٣٧ و٣/ ٥٠٠، والمغازي (من تاريخ الإسلام) ٥٠ و١٠٤، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٥٤٢- ٥٤٤ رقم ١١٣، وتلخيص المستدرك ٣/ ٤٨٩، ٤٩٠، ومرآة الجنان ١/ ١٢٨، والعبر ١/ ٦٠، والإصابة ٣/ ٣٩٠، ٣٩١ رقم ٧٨٤٠، وشذرات الذهب ١/ ٦٠.

[٢] القعدد: القريب الآباء من الجدّ الأكبر. (تاج العروس) .

[٣] أخرجه البخاري في الهبة ٥/ ١٦٤ باب كيف يقبض العبد والمتاع، وفي اللباس ١٠/ ٢٢٩