تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى عَنْ: أبي بَكْر الشّافعيّ، وحبيب القزّاز.

وعنه: الخطيب، وقال: صدوق [١] .

٤٥٤- عليّ بْن عمر بْن إِسْحَاق [٢] .

أبو القاسم الأسْدَابَاذيّ. وأسداباذ: بلد عَلَى باب همدان ينزلها قوافل العراق. ويُعرف بالأدَمي.

رحل وطوّف، وسمع: ابن عَدِيّ، وأبا بَكْر الإسماعيليّ، وأبا بَكْر بْن السُّنّيّ، وأبا بَكْر القَطِيَعيّ، وأبا الفضل بْن خَمِيروَيْه الهَرَويّ.

روى عَنْهُ: أَبُو القاسم عَبْد الرَّحْمَن بْن منده، وأحمد بن عبد الرحمن الذكواني، وأبو سهل غانم بْن محمد، وأبو بَكْر أحمد بْن محمد بْن أحمد بْن مَرْدوَيْه، لقِيَه سنة سبْع عشرة.

٤٥٥- عليّ بْن القاسم بْن محمد بْن إِسْحَاق [٣] .

أبو الحَسَن البصْريّ الطّابثيّ [٤]، مِن قُراها، الفقيه المالكيّ.

تلميذ ابن الجلاب.

أخذ عنه: وعن الفقيه عبد الله الضّرير.

أخذ عَنْهُ: أبو العبّاس الدّلال، وأبو محمد الشّنْجاليّ [٥] .

وسكن مصر، وله مصنَّف في الفقه.

٤٥٦- عليّ بْن محمد بْن خَلَف بْن موسى [٦] .

أبو إِسْحَاق البغدادي، ثمّ النَّيْسابوريّ الفقيه.

روى عَنْ: أَبِي بَكْر الشّافعيّ، وأبي بَكْر بْن خلاد النَّصِيبيّ، وابن ماسيّ، وبكار بْن أحمد، وأبي بَكْر أحمد بْن السُّنّيّ، ويوسف المَيَانِجِيّ، وجعفر بن

[١] وزاد: كتبت عنه شيئا يسيرا.

[٢] لم أقف على مصدر ترجمته.

[٣] لم أقف على مصدر ترجمته.

[٤] الطابثي: بكسر الباء الموحّدة. نسبة إلى طابث، بليدة قرب شهرابان من أعمال الخالص من نواحي بغداد. (معجم البلدان ٤/ ٣) .

[٥] لم أقف على هذه النسبة في المصادر.

[٦] لم أقف على مصدر هذه الترجمة.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٨ · الصفحة ٥٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٨ · ص ٥٠٣