تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

محمد بْن عاصم الدّمشقيّ، وخلْق.

روى عَنْهُ: الرئيس في «الثَّقَفيّات» .

وكان فقيهًا مناظرًا، مِن علماء الشّافعيّة.

- حرف الغين-

٤٥٧- غالب بْن عليّ [١] .

أبو مُسْلِم الرّازيّ.

سَمِعَ بجُرْجَان: أبا أحمد بْن عَدِيّ، والإسماعيليّ.

وببغداد: ابن حَيَّوَيْهِ، وأبا بكر الأبهريّ.

وتوفّي قبل العشرين وأربعمائة.

- حرف الميم-

٤٥٨- محمد بْن أحمد بْن عَبْدُوَيْه [٢] .

أبو بَكْر الإصبهاني المؤدب.

سَمِعَ: أحمد بْن إبراهيم بْن أفْرُجَّة، وأبا القاسم الطبَرانيّ، وغيرهما.

وعنه: الرّئيس الثّقفيّ في أربعينه.

٤٥٩- محمد بْن أحمد بْن محمد بْن القاسم [٣] .

أبو أسامة الهَرَويّ، المقرئ.

نزيل مكّة.

رحل وطوّف، وسمع: أبا عليّ بْن أَبِي الرَّمْرام، وابن زَبْر بدمشق، والقاضي أبا الطّاهر الذُّهْليّ، وابن رشيق.

[١] لم أقف على مصدر ترجمته.

[٢] لم أقف على مصدر ترجمته.

[٣] انظر عن (محمد بن أحمد بن محمد الهروي) في:

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٦/ ٤٠٩، وميزان الاعتدال ٣/ ٤٦٤، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٣٦٤، ٣٦٥ رقم ٢٢٨، والعقد الثمين ١/ ٣٨٢، وغاية النهاية ٢/ ٨٦، ٨٧، ولسان الميزان ٥/ ٥٥، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤/ ١٠٥ رقم ١٣١١.

وهو نفسه المذكور في الترجمة التالية.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٨ · الصفحة ٥٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٨ · ص ٥٠٤