روى عَنْ: ميمون بْن إسحاق، وأبي بَكْر الشّافعيّ.
وعنه: الخطيب، وقال: كَانَ صدوقًا [١] .
٤٥١- عليّ بْن أحمد بْن محمد بْن عليّ الدّمشقيّ [٢] .
الشرابي.
عن: جده، وخيثمة بن سليمان.
وعنه: عَبْد العزيز الكتّانيّ، وعلي بْن الخَضِر، وإبراهيم بْن عقيل.
٤٥٢- عليّ بْن الحَسَن بْن محمد بْن العبّاس بْن فِهْر [٣] .
أبو الحَسَن الفِهْريّ، الفقيه المالكيّ.
سَمِعَ مِن جماعة. وكان بمصر، وقد صنَّف «فضائل مالك» في اثني عشر جزءًا.
وسمع بالمشرق.
سَمِعَ منه: الدّلائيّ، والمهلَّب بن أبي صفرة، وقال: لقيته بمصر ومكة، ولم أَلْقَ مثله [٤] .
٤٥٣- عليّ بْن الحَسَن [٥] بْن النّخالي [٦] الدّلّال.
[١] وقال الخطيب: «وكان (عبيد الله) الأصغر، وتقدّمت وفاته على وفاة أخيه» .
يقول طالب العلم وخادمه محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري»: بما أن علي بن أحمد الرزّاز توفي سنة ٤١٩ هـ. كما تقدّمت ترجمته، وبما أن عبيد الله تقدّمت وفاته على وفاة أخيه- كما يقول الخطيب البغدادي- فإنّ وفاته تكون في سنة ٤١٨ هـ. أو قبلها.
[٢] انظر عن (علي بن أحمد) في:
من حديث خيثمة الأطرابلسي ٤٢ رقم ٥٣، والإكمال لابن ماكولا ٢/ ٣٥٦ و٦/ ٢٣٩، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤/ ٢٧٣ و٢٨/ ٤٤٣٥، وملخّص تاريخ الإسلام لابن الملا ٧/ ٩٩ ب، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣/ ٣٠٥، ٣٠٦ رقم ١٠٤٢.
وسيعيده المؤلّفرحمه الله- باسم: «محمد بن أحمد بن محمد بن علي الدمشقيّ»، رقم (٤١٦) .
[٣] انظر عن (علي بن الحسن الفهري) في:
الوافي بالوفيات ١٢/ ٣٥ (مخطوط)، ومعجم المؤلفين ٧/ ٦٩.
[٤] في الوافي بالوفيات، ومعجم المؤلفين: كان حيّا حتى سنة ٤٤٠!!.
[٥] انظر عن (علي بن الحسن) في:
تاريخ بغداد ١١/ ٣٨٩، ٣٩٠ رقم ٦٢٦٤، والأنساب ١٢/ ٥٨.
[٦] النّخاليّ: بضم النون وفتح الخاء المعجمة. هذه النسبة إلى النخالة وهي ما يستخرج من الدقيق. (الأنساب ١٢/ ٥٨) .