عن: إِبْرَاهِيم بْن حُميد الطويل، وسعد بْن شُعْبَة بْن الحجاج، وأبي مُعَاوِيَة.
ثقة.
عَنْهُ: ابنُ مخلد، وأبو بَكْر الشّافعيّ [١] .
٢١٧- أَحْمَد بْن عَبْد الله بْن قاسم الْبَغْدَادِيّ الحافظ [٢] .
أعف حافظ موصوف بالفهم.
تحمل عن: عُبَيْد الله بْن مُعَاذ العنبري، وطبقته.
وعنه: ابنُ الأعرابي، وابن مخلد.
مات سنة تسعٍ وستّين.
٢١٨- أَحْمَد بْن عَبْد الله اللحياني العكاوي [٣] .
سمع: آدم، وابن أبي إياس.
لقيه الطَّبَرَانِيّ بعكا سنة خمسٍ وسبعين.
وهذا لم يذكره «ابنُ عساكر» فِي تاريخه.
٢١٩- أَحْمَد بْن عَبْد الجبار بْن محمد بن عمير بن عطارد [٤] .
[()] تاريخ بغداد ٤/ ١٦١ رقم ١٨٣٧.
[١] «وذكر الشافعيّ أنه سمع منه في سنة ثمان وسبعين ومائتين، وهو نسبه، وخالفه في نسبه محمد بن مخلد، فقال: حدّثنا أحمد بن زكريا بن يحيى بن كثير بن يزيد» .
[٢] انظر عن (أحمد بن عبد الله بن قاسم) في:
تاريخ بغداد ٤/ ٢١٨ رقم ١٩١٣ وكنيته: «أبو بكر التميمي الورّاق، يعرف برغيف» .
[٣] انظر عن (أحمد اللحياني) في:
المعجم الصغير للطبراني ١/ ٣٨، ٣٩.
[٤] انظر عن (أحمد بن عبد الجبّار) في:
مسند أبي عوانة ١/ ٩٥، ٢٩٨، ٢٩٩، ٣٩٢ و٢/ ٢٥، ٣١، ١١٧، ٢٨٥، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ١٢٥، والجرح والتعديل ٢/ ٦٢ رقم ٩٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٥، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ١/ ١٩٤، وتاريخ بغداد ٤/ ٢٦٢- ٢٦٥ رقم ٢٠٠٤، والسابق واللاحق ١٥٦، وتاريخ جرجان للسهمي ٤١٧، والمستدرك على الصحيحين ١/ ١٢٠، ١٥٦، والأنساب لابن السمعاني ٨/ ٤٧٦، واللباب لابن الأثير ٢/ ٣٤٥، ٣٤٦، والكامل في التاريخ ٧/ ٤٢١، وتاريخ إربل ١/ ١١٠، ١٤٧، ووفيات الأعيان ٤/ ٣٥٢، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١/ ٧٥ رقم ١٩٥، والإيمان لابن مندة ١/ رقم ٤٢٣، وتهذيب الكمال للمزّي