تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن: أسد بْن مُوسَى.

تُوُفيّ سنة ثلاث وسبعين أيضًا [١] .

٢١٤- أَحْمَد بْن عَبْد الله بْن يزيد بْن جَعْفَر [٢] .

عن: أبي مُعَاوِيَة الضرير، وعبد الرّزّاق.

وعنه: أبو ذَرّ بْن الباغندي.

وكان كذابًا.

قَالَ ابنُ عدي [٣]: كان يضع الحديث [٤] .

تُوُفيّ سنة إحدى وسبعين [٥] .

٢١٥- أَحْمَد بْن عَبْد الله بْن ثابت [٦] .

أبو شيخ السائميّ [٧] .

عن: مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم، وأبي الْوَلِيد.

وعنه: مذكور بْن فراس شيخ لابن حِبّان. وذكره فِي كتاب «الثقات» .

٢١٦- أَحْمَد بْن زكريا بن كثير الجوهريّ [٨] .

[١] قال ابن عديّ: حدّث بأحاديث منكرة لأبي حنيفة.

[٢] انظر عن (أحمد بن عبد الله بن يزيد) في:

المجروحين والضعفاء لابن حبّان ١/ ١٥٢، ١٥٣، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ١/ ١٩٥، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٥٥ رقم ٦٨، وتاريخ بغداد ٤/ ٢١٨- ٢٢٠ رقم ١٩١٥ وفيه كنيته: أبو جعفر المكتّب، يعرف بالهشيمي، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١/ ٧٩ رقم ٢١٤، وميزان الاعتدال ١/ ١٠٩ رقم ٤٢٩، والمغني في الضعفاء ١/ ٤٣ رقم ٣٢٧، ولسان الميزان ١/ ١٩٧، ١٩٨ رقم ٦٢٠، وكشف الخفاء ومزيل الإلباس للعجلوني ١/ ٢٣٥.

[٣] في الكامل ١/ ١٩٥، وكان بسرّ من رأى.

[٤] وقال ابن حبّان: «يروي عن عبد الرزاق، والثقات الأوابد، والطّامّات» . (المجروحون ١/ ١٥٢) .

وقال الخطيب: «وفي بعض حديثه نكرة» .

وقال الدار الدّارقطنيّ: «يحدّث عن عبد الرزاق وغيره بالمناكير، يترك حديثه» .

[٥] تاريخ بغداد ٤/ ٢٢٠.

[٦] انظر عن (أحمد بن عبد الله بن ثابت) في:

الثقات لابن حبّان ٨/ ٥٥.

[٧] في «الثقات»: «الشامي من أهل أسوركث»؟ وقال محققه بالحاشية (١): «لم نظفر به» .

[٨] انظر عن (أحمد بن زكريا) في:

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٠ · ص ٢٥٧