تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ: عكرمة بْن عمّار، وأبي أُوَيْس، وشُعْبة، وصخر بْن جُوَيْرية.

وعنه: عَبَّاس الْعَنْبريّ، وعبد اللَّه بْن محمد بْن الرُّوميّ، وأحمد بْن جعفر الموقريّ، وأحمد بْن يوسف السُّلَميّ، ومؤمل بْن إهاب.

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ [١]: ثِقَةٌ، روى عَنْ عكرمة بْن عمّار ألف حديث. رحلت إِلَيْهِ فوصلت في خمسة عشر يومًا.

٣٩٩- النَّضْر بْن محمد بْن مُحَمَّد الْمَرْوَزِيّ.

أبو هُشَيْم. تقدّم.

٤٠٠- نفيسة [٢] .

السيدة الصالحة ابنة الأمير حسن بْنُ زَيْدِ بْنِ السَّيِّدِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ ابن أَبِي طَالِب الهاشمية الحسنية. صاحبة المشهد الّذي بين مصر والقاهرة.

وقد ولي أبوها المدينة للمنصور. ثمّ قبض عَلَيْهِ وحبسه مدّةً، فلمّا اسُتخْلف المهديّ أطلق أباها وردّ عَلَيْهِ كلّ ذهبٍ لَهُ. وحجّ معه، فمات رحمه الله بالحاجر [٣] .

وأمّا هِيَ فتحولت من المدينة إلى مصر مَعَ زوجها إِسْحَاق بْن جعفر

[()] لابن حبّان ٧/ ٥٣٥، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٧٤٩ رقم ١٢٥٤، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ١٠ أرقم ٢٠١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢/ ٢٨٧، ٢٨٨ رقم ١٧١٠، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ٢/ ٥٣٠ رقم ٢٠٦٥، وتهذيب الكمال للمزي (المصوّر) ٣/ ١٤١٣)، والكاشف ٣/ ١٨٠ رقم ٥٩٤٣، وميزان الاعتدال ٤/ ٢٦٢ رقم ٩٠٨٤، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٤٤٤ رقم ٨٠٨، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٠٢ رقم ١٠٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٠٢.

[١] في تاريخ الثقات ٤٤٩، ٤٥٠.

[٢] انظر عن (السيّدة نفيسة) في:

نسب قريش لمصعب بن الزبير ٤٥، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٩٠٨، والبدء والتاريخ للمقدسي ٥/ ٧٧، ووفيات الأعيان ٥/ ٤٢٣، ٤٢٤ رقم ٧٦٧، وفوات الوفيات ٢/ ٣١٠، ٣١١، ومرآة الجنان ٢/ ١٣، ١٤، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٦٢، ٢٦٣، والوفيات لابن قنفذ ١٦٠ رقم ٢٠٨، والعبر ١/ ٣٥٥، والنجوم الزاهرة ٢/ ١٨٥، وحسن المحاضرة ١/ ٢١٨، وشذرات الذهب ٢/ ٢١.

[٣] وفيات الأعيان ٥/ ٤٢٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٤ · الصفحة ٤١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٤ · ص ٤١٤