تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: إنّه عاش ثمانين سنة.

قَالَ العبّاس بْن مُصْعَب: بلغني أنّ عَبْد اللَّه بْن المبارك سُئل عَنِ النَّضْر بْن شُمَيْلٍ فقال: ذاك أحد الأحَدِين. لم يكن أحدٌ من أصحاب الخليل يدانيه [١] .

قَالَ العبّاس: كَانَ إمامًا في العربيّة والحديث. وهو أول من أظهر السنّة بمرو وجميع خراسان. وكان أروى النّاس عَنْ شُعْبَة.

أخرج كتبًا كثيرة لم يسبقه إليها أحد، وولي قضاء مَرْو [٢] .

وقال أحمد بْن سَعِيد الدّارميّ: سَمِعْتُ النَّضْر بْن شميل يَقُولُ في كتاب «الحيل» كذا وكذا مسألة كُفْر [٣] .

وسمعته يَقُولُ: خرج بي أبي من مروالرّوذ إلى البصرة سنة ثمانٍ وعشرين ومائة وأنا ابن خمس أو ستٍّ سنين. هرب حين كانت الفتنة [٤] .

وقال داود بْن مخراق: سَمِعْتُ النَّضْر يَقُولُ: لا يجد الرجل لذة العلم حتّى يجوع وينسى جوعه.

وقال: من أراد شرف الدنيا والآخرة، فليتعلم العلم.

قَالَ أحمد: مات في أول سنة أربعٍ ومائتين.

وقال محمد بن عبد الله بن قُهْزاد: مات في آخر يوم من ذي الحجة سنة ثلاثٍ [٥]، ودفن في أول يوم من المحرَّم.

٣٩٨- النَّضْر بْن محمد بْن موسى الْجُرَشيّ الْيَمَاميّ [٦] . - ن. - أبو محمد.

[١] تهذيب الكمال ٣/ ١٤١٢.

[٢] تهذيب الكمال ٣/ ١٤١٢.

[٣] تهذيب الكمال ٣/ ١٤١٢.

[٤] تهذيب الكمال ٣/ ١٤١٢.

[٥] المعارف ٥٤٢، وانظر تاريخ البخاري ٨/ ٩٠، والتاريخ الصغير ٢١٨.

[٦] انظر عن (النضر بن محمد بن موسى) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ٨/ ٨٩ رقم ٢٢٩٣، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٠٠٠، وتاريخ الثقات للعجلي ٤٤٩، ٤٥٠ رقم ١٦٦٢، والجرح والتعديل ٨/ ٤٧٩ رقم ٢١٩٣، والثقات

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٤ · الصفحة ٤١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٤ · ص ٤١٣