[١] تهذيب الكمال ٣/ ١٣٥٤.

[٢] تهذيب الكمال ٣/ ١٣٥٤.

[٣] الضعفاء والمتروكين ١٥٩ رقم ٥٠٦ للدار للدّارقطنيّ ليس فيه هذا اللفظ. وفي تهذيب الكمال للمزيّ ٣/ ١٣٥٤: «ضعيف كذّاب» .

[٤] في الكامل في ضعفاء الرجال ٦/ ٢٣٧١.

[٥] وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ فقال: ضعيف الحديث، كان حديثه لا أصل له. وقال مرة:

متروك الحديث. (الجرح والتعديل ٨/ ٣٣٤) .

وقال ابن حبّان: «يروي عن عبد الحميد بن جعفر المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.

(المجروحون ٣/ ١٧) .

[٦] انظر عن (معمر بن المثنّى النحويّ) في:

المعارف لابن قتيبة ٥٤٣ و٥٦٦ و٥٦٩، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٣/ ٣١٥، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٤٨٩، وطبقات الشعراء لابن المعتزّ ٢٣ و١١٤ و١٢٠ و١٢٢، وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام) ١٠/ ٤٢١، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٧٣، والبيان والتبيين ١/ ٢٣٠ و٤/ ٣٨، وأخبار النحويين البصريّين ٥١ و٦٧، والزاهر (انظر فهرس الأعلام) ٢/ ٦١٤ و٦١٥، والمثلّث لابن السيد البطليوسي ١/ ٣٠٣ و٣٠٧ و٣١٦ و٣٥٦ و٣٥٧ و٣٩٩ و٤٤١ و٢/ ١٤ و٣٦ و٤٨ و٥٣ و١١٥ و١٤٦ و١٥١ و٢٩٧ و٤٠٣ و٤٢٥، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٥٣٦ و٥٦٠ و٦٠٠ و٦٥٩ و١٢١٢ و١٢١٥ و١٢٢٥ و١٧٧٩ و٢٢٣٥ و٢٢٥١ و٢٧٦٥، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١/ ٧٤ و٢/ ١٢٢ و٣٣٠ و٣/ ١٠٧ و٤/ ٧١، ومعجم ما استعجم للبكري (انظر فهرس الأعلام) ٤/ ١٥٦٦، والفرق بين الفرق للبغدادي ٣٠٨، والجرح والتعديل ٨/ ٢٥٩ رقم ١١٧٥، وربيع الأبرار للزمخشري ٢/ ١٦٧، و٤/ ٤٠٤ و٤٢٤ و٤٣٧، وتاريخ بغداد ١٣/ ٢٥٢- ٢٥٨ رقم ٧٢١٠، والأذكياء لابن الجوزي ١٠٦، وأخبار النساء