أبو عبيدة التّيميّ البصريّ النَّحْويّ. صاحب التّصانيف.
يُقَالُ إنّه وُلِد في الليلة التي تُوُفّي فيها الحَسَن الْبَصْرِيّ [١] .
روى عَنْ: هشام بْن عُرْوَة، وأبي عَمْرو بْن العلاء، ورُؤْبَة بْن الحَجّاج، وجماعة.
وروى عَنْهُ: أبو عُبَيْد القاسم بْن سلّام، وابن المَدِينيّ، وعليّ بْن المغيرة الأثرم، وأبو عثمان المازني، وعُمَر بْن شَبَّة، وأبو العيناء محمد بْن القاسم وآخرون.
وحدَّثَ ببغداد بأشياء من كتبه [٢] .
قَالَ الجاحظ: لم يكن في الأرض خارجيٍ ولا جماعي أعلم بجميع العلوم
[()] لابن قيّم الجوزية ٢١١، والكامل في التاريخ ٦/ ٣٩٠، ونزهة الألبّاء ٢٠ و٢٣ و٤٤ و٥٣ و٦٥ و٧٨ و(٨٤- ٩٠) و٩١ و٩٧ و١١٥ و١١٩ و١٢٦ و١٣٢ و١٣٣ و١٣٥ و١٤١ و١٤٦ و١٥١، ووفيات الأعيان ١/ ٢٠٣ و٢٠٩ و٢٨٣ و٣٢٢ و٣٢٣ و٣٣١ و٣٣٢ و٤٢١ و٢/ ١٠ و٣٧٩ و٣٨٠ و٤٨٥ و٣/ ٢٧ و١٧١ و١٧٢ و١٧٣ و٣٠١ و٤٦٦ و٤/ ٦١ و٨٥ و٩٠ و٣٠٧ و٣٤٣ و٥/ ٢٣٥- ٢٤٣) و٣٩٨ و٦/ ٢٩٦ و٣٤٣ و٣٩١ و٣٩٢ و٧/ ١٠٤ و٢٤٤ و٢٤٧، وأمالي القالي ١/ ٧ و٨ و٩ و١٦ و٢٥ والذيل ٢٢ و٤٢ و٥٠ و٦٧ و٧٣ و٧٧ و١١٦، وعيون الأخبار ١/ ٢١٤، والمرصّع لابن الأثير ١١٥، ومعجم الأدباء لياقوت ١٩/ ١٥٤- ١٦٢ رقم ٥١، والتذكرة الفخرية للإربلي ٣٨٤، والتذكرة الحمدونية ٢/ ٩٩ و١٤٤ و١٤٥ و٢٤٠ و٢٧٩، والكامل في الأدب للمبرّد ١/ ١٤٠- ١٤٣، ونهاية الأرب ٣/ ٢١١، والريحان والريعان ١١/ ٦٣، و٣٥٨- ٣٦٠، وتخليص الشواهد للأنصاريّ ١٦٠ و٢٦٤، ودول الإسلام ١/ ١٢٩، ومرآة الجنان ٢/ ٤٤- ٤٦ و٤٩، وبغية الوعاة للسيوطي ٢/ ٢٩٤- ٢٩٦ رقم ٢٠١٠، وإنباه الرواة للقفطي ٣/ ٢٨٠، ٢٨١، ونور القبس ١٠٩، والعبر ١/ ٣٥٩، وطبقات النحويين ١٩٢، والفهرست لابن النديم ٥٣، وتذكرة الحفّاظ ١/ ٣٣٨، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣/ ١٣٥٦، ١٣٥٧، وتهذيب الأسماء واللغات للنووي ٢/ ٢٦٠ رقم ٣٨٨، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة ٢/ ٢٥٠، ومراتب النحويين ٤٤، ومفتاح السعادة ١/ ١٠٥، وميزان الاعتدال ٤/ ١٥٥ رقم ٨٦٩٠، والكاشف ٣/ ١٤٦ رقم ٥٦٦٩، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٧١ رقم ٦٣٧٠، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢٤٦- ٢٤٨ رقم ٤٤٢، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٦٦ رقم ١٢٨٨، والنجوم الزاهرة ٢/ ١٨٤، وطبقات المفسّرين للداوديّ ٢/ ٣٢٦- ٣٢٨ رقم ٦٣٨، وشذرات الذهب ٢/ ٢٤.
[١] تاريخ بغداد ١٣/ ٢٥٢، نزهة الألبّاء ٨٥، وفيات الأعيان ٥/ ٢٤٢.
[٢] تاريخ بغداد ١٣/ ٢٥٢.