تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هو عَبْد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن أُميّة بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفيّ البصريّ.

عن: حسين المعلم، وَدَاوُد بن أَبِي هند، وَمُحَمَّد بن عَمرو، وجماعة.

وعنه: أحمد بن عبدة، وحفص الرباليّ، وخليفة بن خيّاط، وبُنْدار، وعدّة.

ضعّفه ابن مَعِين [١] .

وقال أبو حاتم [٢]: يُكْتَب حديثه.

ونقل بن الجوزيّ أنّ أحمد بن حنبل قال [٣]: طرحَ الناسُ حديثه [٤] .

مات سنة خمسٍ وتسعين ومائة.

٤٤٠- أبو حفص الأبّار [٥]- د. ن. ق. -

[(-)] والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٢٥، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٨٤ ب، ٨٥ أ، والمغني في الضعفاء ٢/ ٣٨٣ رقم ٣٦٠١، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٧٨ رقم ٤٩١٨ و٤/ ٤٩٤ رقم ٩٩٨٣.

[١] في تاريخه ٢/ ٢٥٣، والجرح والتعديل ٥/ ٢٦٥، الضعفاء الكبير ٢/ ٣٣٥، والأسامي والكنى ١/ ٨٥ أ.

[٢] في الجرح والتعديل ٥/ ٢٦٥.

[٣] في العلل ومعرفة الرجال ٣/ ١٠١ رقم ٤٣٨٣، والتاريخ الكبير ٥/ ٣٣١، والتاريخ الصغير ٢١٢ وقال البخاري: لم يتبين طرحه؟ الجرح والتعديل ٥/ ٢٦٥، الضعفاء الكبير ٢/ ٣٣٥، الكامل في الضعفاء ٤/ ١٦٠٦.

[٤] وقال ابن المديني: ذهب حديثه. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: سألت علي بن المديني، عن أبي بحر البكراوي فسكت، فظننت أنه لا بجسر أن يذكره بسوء لأن له عشيرة وأهل بيت، قيل لأبي: ما حاله؟ قال: ليس بقويّ يكتب حديثه ولا يحتجّ به. وذكره العقيلي في الضعفاء، وقال البخاريّ: بعضهم يكتب عنه، إلا أنه بلغني عن عليّ أنه تكلّم فيه.

وضعّفه النسائي. وقال ابن عديّ: هو ممّن يكتب حديثه.

[٥] انظر عن (أبي حفص الأبّار) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٢٩، والتاريخ لابن معين ٢/ ٤٣١، ٤٣٢، ومعرفة الرجال له ١/ ١٠٤ رقم ٤٦٨ و٢/ ١٢٦ رقم ٤٢٤ و٢/ ١٦٠ رقم ٥٠٤، والتاريخ الكبير ٦/ ١٧٤ رقم ٢٠٧٧، وتاريخ الثقات للعجلي ٣٥٩ رقم ١٢٣٩، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ٢٢، والجرح والتعديل ٦/ ١٢١، ١٢٢ رقم ٦٦١، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٨٢، ومشاهير علماء الأمصار ١٧١ رقم ١٣٥٨، والثقات لابن حبّان ٧/ ١٨٩، وتاريخ بغداد ١١/ ١٩١، ١٩٢-

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٢ · الصفحة ٤٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٢ · ص ٤٨٥