تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مدنيّ، معمِّر.

له عن: نافع، وسعيد المَقْبُريّ، وأبي الزناد، وهشام بن عروة.

وحضر جنازة سالم بن عبد الله.

روى عنه: زيد بن الحباب، ومحمد بن أبان، ومحمد بن عقبة السّدوسيّ، وشيبان بن فرّوخ، وداهر بن نوح، والقواريري، وسعيد بن هبيرة.

قال البخاري: سكتوا عنه [١] .

وقال الدارقطني [٢]: بصري متروك.

وكذا تركه النسائي [٣] .

وقال ابن عدي [٤] بعد أن ساق له أحاديث: هو ممّن يُكْتَب حديثه.

وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.

وَقَالَ ابن مَعِين [٥]: لَيْسَ بشيء.

وقال شُعبة: اكتبوا عنه فإنّه شريف لا يكذب [٦] .

٤٣٩- أبو بحر البكراويّ [٧]- د. ت. -

[١] الضعفاء الكبير ١/ ٩٥.

[٢] في الضعفاء والمتروكين ٥٨ رقم ٧٨.

[٣] في الضعفاء والمتروكين ٣٠٨ رقم ٦٥٦.

[٤] في الكامل في الضعفاء ١/ ٣١١.

[٥] الجرح والتعديل ٢/ ٢٠٣.

[٦] في سؤالات الآجرّي لأبي داود، قلت لأبي داود: حكى رجل عن سفيان الأيلي أنه سمع شعبة يقول: اكتبوا عن أبي أميّة بن يعلى فإنه شريف لا يكذب، واكتبوا عن الحسن بن دينار فإنه صدوق، فكذّب أبو داود الّذي حكى هذا. قال الآجرّي: غلام خليل حكى هذا. قال الحافظ ابن حجر: وغلام خليل كما تقدم مجمع على تكذيبه فكيف جزم المؤلف أن شعبة قال: اكتبوا عنه! (لسان الميزان ١/ ٤٤٥) وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث أحاديثه منكرة.

قال أبو زرعة: واهي الحديث ضعيف الحديث ليس بقويّ. وقال ابن حبّان: كثير الخطأ فاحش الوهم.

[٧] انظر عن (أبي بحر البكراوي) في:

التاريخ لابن معين ٢/ ٣٥٢، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣/ ١٠١ رقم ٤٣٨٣، والتاريخ الكبير ٥/ ٣٣١ رقم ١٠٥٤، والتاريخ الصغير ٢١٢، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٦ رقم ٣٥٧، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ١٥، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٣٣٥ رقم ٩٣٢، والجرح والتعديل ٥/ ٢٦٤، ٢٦٥ رقم ١٢٥٢، والكامل في الضعفاء ٤/ ١٦٠٥، ١٦٠٦، -

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٢ · الصفحة ٤٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٢ · ص ٤٨٤