قلت: لو كان هذا في قريةٍ لقضي منه العَجَب، فكيف في مثل عَظَمة مصر.
مات عبد الجبّار سنة تسعين ومائة.
٢٠٢- عبد الحميد بن عَدِيّ، أبو سِنان الْجُهَنّي الدّمشقيّ [١] .
عن: الأوزاعيّ، وهشام بن الغاز، وجماعة.
وعنه: الهيثم بن خارجة، وهشام بن عمّار، وسُليمان بن عبد الرحمن.
قال أبو حاتم [٢]: صالح الحديث.
٢٠٣- عبد الحميد بن أبي العِشرين الدّمشقيّ [٣] .
[١] انظر عن (عبد الحميد بن عديّ) في:
الجرح والتعديل ٦/ ١٦ رقم ٨٣، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٢/ ٢١٩، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣/ ٤٢ رقم ٧٤٦.
[٢] في الجرح والتعديل ٦/ ١٦
[٣] انظر عن (عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين) في.
العلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢/ ٣٦٣ رقم ٢٦١٠، والتاريخ الكبير ٦/ ٤٥ رقم ١٦٥٢، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٨ رقم ٣٩٨، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٤١، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٨٦ رقم ٩٢٣، ٤٢ رقم ٩٩٨، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ٤٤، والمعرفة والتاريخ ١/ ٨ و٥٨ و٢/ ٣٦٣ و٤٦٧، وتقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل ١٨٥ و١٨٨، والجرح والتعديل ٦/ ١١ رقم ٤٩، وكتاب السّنّة لأبي بكر عمرو بن أبي عاصم الضحّاك بن مخلد الشيبانيّ (توفي ٢٨٧ هـ.) - طبعة المكتب الإسلامي- نشره الألباني ١٤٠٠ هـ. - ج ١/ ٢١٨ رقم ٤٩٧ و١/ ٢٥٨ رقم ٥٨٥ و١/ ٢٦٠ رقم ٥٨٧ و٢/ ٤٥٠ رقم ٩٢٤، وعلل الحديث لابن أبي حاتم (٢٤٠- ٣٢٧ هـ.) - طبعة المعرفة، بيروت ١٤٠٥ هـ. / ١٩٨٥ م. - ج ١/ ٣١ رقم ٥٨ و١/ ٢٢٢ رقم ٦٤٥، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٠٠، والسنن الكبرى للبيهقي ١/ ٥٥ و٣٩٨ و٤٢٣ و٢/ ٣٨٦، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٨٣ ب و٢٢٧ أ، والإلزامات والتتبّع، للدارقطنيّ- تحقيق أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي- طبعة دار الكتب العلمية، بيروت ١٤٠٥ هـ. / ١٩٨٥ م. - ص ١٥٣، وذكر أسماء التابعين ومن بعدهم، للدارقطنيّ ١/ ٢٣٣ رقم ٦٥٨، والمستدرك على الصحيحين ١/ ٢٢٩، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥/ ١٩٥٩، والإرشاد في معرفة علماء البلاد للخليلي ٢/ ٣٧- و٣٨، وصحيح ابن حبان ١/ ١٦٣ رقم ١، وجامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر ١/ ٨٨ و٢/ ١٧٣، وموضح أوهام الجمع والتفريق ١/ ١٢٩، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٢/ ١٧١- ١٨٤، والجوهر النقي (ملحق بالسنن الكبرى) لعلاء الدين بن علي بن عثمان المارديني الشهير بابن التركماني-