تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإمام أبو محمد القُرَشيّ البصْريّ.

عن: حُمَيْد الطّويل، والْجُرَيْريّ، وَدَاوُدَ بْنَ أَبِي هِنْدَ، وَيُونُسَ بْنَ عُبَيْدٍ، وابن أبي عَرُوبة، وخلْق.

وعنه: إِسْحَاق بْن راهَوَيْه، وأبو بَكْر بْن أبي شيبة، وعمرو بن عليّ الفلاس، ونصر بن عليّ، وبُنْدار، وخلْق.

قال يحيى بن مَعِين: ثقة [١] .

وقال عيّاش بن الوليد الرقام: ثنا عبد الأعلى أبو محمد وأبو هَمّام، يعني له كُنْيتان [٢] .

قلت: احتجّوا به في الكُتُب، وهو صَدُوق، لكن رُمي بالقَدَر [٣] .

وقال محمد بن سعد [٤]: لم يكن بالقويّ [٥] .

تُوُفّي في شعبان سنة تسعٍ وثمانين ومائة [٦] .

٢٠١- عبد الجبّار بن سليمان اليَحْصُبيّ المصريّ.

يُكَنّى أبا سُليمان.

روى عن: حَيَوة بن شُرَيْح، وغيره.

وعنه: ابن وهْب مع تقدُّمه، ويحيى بن بكير، وأبو الطاهر بن السّرح.

ذكره ابن يونس وقال في ترجمته إنّه قال: أدركت مِصْرَ وليس فيها إلا سائل واحد، ثمّ طرق إلينا سائل آخر.

[()] الاعتدال ٢/ ٥٣١ رقم ٤٧٢٨ (بالمهملة)، والكاشف ٢/ ١٣٠ رقم ٣١١٨ (بالمهملة)، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٦٤ رقم ٣٤٤٥ (بالمهملة)، وتهذيب التهذيب ٦/ ٩٦ رقم ١٩٩، وتقريب التهذيب ١/ ٤٦٥ رقم ٧٨٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٢٠ (وكلها بالمهملة، فهو من بني سامة بن لؤيّ)، والكامل في التاريخ ٦/ ١٦٧.

[١] الجرح والتعديل ٦/ ٢٨.

[٢] العلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢/ ٢٩٩ رقم ٢٣٢٩ وكان يغضب من أبي همام.

[٣] العلل ٢/ ١٧٨ رقم ١٩٢٣، الضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٥٨.

[٤] في الطبقات الكبرى ٧/ ٢٩٠.

[٥] قال أبو حاتم: صالح الحديث، وسئل أبو زرعة عنه فقال: ثقة، وحدّث محمد بن بشّار عن عبد الأعلى فقال: والله ما كان يدري عبد الأعلى بن عبد الأعلى أن طرفيه أطول أو أنّ رجليه أطول. وذكره ابن حبّان في الثقات. وروى له البخاري، ومسلم في صحيحهما.

[٦] ويقال سنة ١٨٧ هـ. (التاريخ الكبير ٦/ ٧٣)، ويقال ١٩٨ هـ. (الثقات لابن حبّان، وتهذيب التهذيب) .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٢ · الصفحة ٢٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٢ · ص ٢٥٣