تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سمع: نافعا، وسعيد الْمَقْبُرِيَّ.

وَعَنْهُ: مَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَخَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَالْقَعْنَبِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أوَيْسٍ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [١]: صَالِحُ الْحَدِيثِ.

٤٣٢- يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ [٢]، أَبُو عَقِيلٍ، الْمَدَنِيُّ، الضَّرِيرُ، الْحَذَّاءُ.

يَرْوِي عَنْ: بُهَيَّةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَابْنِ سُوقَةَ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ.

وَعَنْهُ: يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَيَحْيَى الْوُحَاظِيُّ، وَلُوَيْنٌ، وَأُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ.

وَقِيلَ: بَلْ هُوَ كُوفِيٌّ.

ضَعَّفَهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، وَالنَّسَائِيُّ [٣] .

وَقَالَ ابْنُ معين [٤]: أبو عقيل صاحب بهيّة ليس بشيء [٥] .

[()] حبّان ٧/ ٦٠١، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٥١٣، والكاشف ٣/ ٢٣٢ رقم ٦٣٣٥، وتهذيب التهذيب ١١/ ٢٦١ رقم ٥٢٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٥٥ رقم ١٤٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٢٦، ٤٢٧.

[١] في الجرح والتعديل ٩/ ١٧٨.

[٢] انظر عن (يحيى بن المتوكل) في:

التاريخ لابن معين ٢/ ٦٥٣، ومعرفة الرجال له ١/ رقم ١٣٣ و٢/ رقم ٢٧٢ و٥٦٠، والتاريخ الكبير ٨/ ٣٠٦ رقم ٣١٠٧، والتاريخ الصغير ١٨٧، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٨٠، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٧ رقم ٦٣٥، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٤٢٩، ٤٣٠ رقم ٢٠٥٨، والمعرفة والتاريخ ٢/ ١١٩ و٣/ ٢٠٦، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٤٨٣، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٣٣، والجرح والتعديل ٩/ ١٨٩، ١٩٠ رقم ٧٨٨، والمجروحين لابن حبّان ٣/ ١١٦، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٧/ ٢٦٦٣- ٢٦٦٥، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٣٥٥ رقم ١٥٢٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٥١٦، والكاشف ٣/ ٢٣٣ رقم ٦٣٤٨، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٤٢ رقم ٧٠٣٨، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٠٤ رقم ٩٦١٤، وتهذيب التهذيب ١١/ ٢٧٠، ٢٧١ رقم ٥٤٠، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٥٦ رقم ١٦٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٢٧.

[٣] في الضعفاء والمتروكين ٣٠٧ رقم ٦٣٥.

[٤] في تاريخه ٢/ ٦٥٣.

[٥] في التاريخ «ليس حديثه بشيء»، وكذا في الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٤٢٩.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٠ · الصفحة ٥١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٠ · ص ٥١٤