رَوَى عَنْ مَوْلاهُ قَاضِي دِمَشْقَ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ، وَعَنْ: أبَيِ كَثِيرٍ السُّحَيْمِيِّ صَاحِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَشَدَّادِ بْنِ عَمَّارٍ، وَطَائِفَةٍ.
وَعَنْهُ: الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَأَبُو مُسْهِرٍ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.
ضَعَّفَهُ النَّسَائِيُّ [١] .
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [٢]: لَيْسَ لَهُ مِنَ الْحَدِيثِ إِلا الْيَسِيرُ.
وَأَشَارَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ: هُوَ ثِقَةٌ [٣] .
٣٣٢- كَوْثَرُ بْنُ الْحَكِيمِ [٤]، الْهَمْدَانِيُّ، الْكُوفِيُّ، نزيل حلب.
روى عَنْ: عَطَاءٍ، وَنَافِعٍ، وَمَكْحُولٍ، وَغَيْرِهِمْ.
وَعَنْهُ: مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَأَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَوْثَرٍ الرَّهَاوِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.
رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، عَنْ أَبِيهِ [٥]: لَيْسَ بِشَيْءٍ، أَحَادِيثُهُ بَوَاطِيلُ، كَانَ هُشَيْمٌ ذَهَبَ إِلَى حَلَبَ فَسَمِعَ مِنْهُ.
[()] ٦/ ٢٠٩٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٣٢ رقم ٥١٠١، وميزان الاعتدال ٣/ ٤١٣ رقم ٦٩٦٩.
[١] في الضعفاء والمتروكين ٣٠٢ رقم ٥١٠.
[٢] في الكامل في الضعفاء ٦/ ٢٠٩٣.
[٣] وذكره ابن حبّان في الثقات.
[٤] انظر عن (كوثر بن الحكيم) في:
العلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ رقم ٩٧٢ و٢/ رقم ١٥٠٤ و١٨٥٧ و٣/ ٤٣٢٧، والتاريخ الكبير ٧/ ٢٤٥ رقم ١٠٤٥، والتاريخ الصغير ١٨١، والضعفاء الصغير ٢٧٤ رقم ٣١٠، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٢٠٠ رقم ٣٦٩، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٢ رقم ٥٠٣، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ١١، ١٢ رقم ١٥٦٦، والجرح والتعديل ٧/ ١٧٦ رقم ١٠٠٥، والمجروحين لابن حبّان ٢٢٨، ٢٢٩، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٦/ ٢٠٩٦- ٢٠٩٨، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٤٥ رقم ٤٤٨، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٣٤ رقم ٥١١٤، وميزان الاعتدال ٣/ ٤١٦، ٤١٧ رقم ٦٩٨٣.
[٥] في العلل ومعرفة الرجال ١/ رقم ٩٧٢ و١/ رقم ١٥٠٤ و١٨٥٧ و٣/ رقم ٤٣٢٧.