أَبُو نَمْلَةَ رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ وَعِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالُوا ثنا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ح وَحَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو هِلَالٍ قَالَ:، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ:، ثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ أَبَا نَمْلَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ هَلْ تَكَلَّمُ هَذِهِ الْجِنَازَةُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اللَّهُ أَعْلَمُ» . قَالَ الْيَهُوَدِيُّ: فَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّهَا تَكَلَّمُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلَا تُصَدِّقُوهُمْ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ فَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُ وَإِنْ كَانَ بَاطِلًا لَمْ تُصَدِّقُوا بِهِ» سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحِيمِ يَقُولُ: اسْمُ أَبِي نَمْلَةَ مُعَاذُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الظَّفَرِيُّ، وَقَالَ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ: اسْمُ أَبِي نَمْلَةَ: عُمَارَةُ بْنُ مُعَاذٍ