وأما قوله - جل جلاله -: ﴿ وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ ﴾ (1). قال الجصاص(2)(3): ((فيه وجهان:

الأول: أن تجعل يمينه مانعة من البر والتقوى والإصلاح بين الناس, فإذا طلب منه ذلك قال: قد حلفت؛ فيجعل اليمين معترضة بينه وبين ما هو مندوب إليه أو هو مأمور به من البر والتقوى والإصلاح, فإن حلف حالف أن لا يفعل ذلك فليفعل وليدع يمينه…

الثاني : أن يكون قوله - جل جلاله -: ﴿ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ ﴾ يريد به كثرة الحلف, وهو ضرب

من الجرأة على الله تعالى وابتذال لاسمه في كل حق وباطل; لأن تبروا في الحلف بها وتتقوا المأثم فيها…)).

وقال السَّرَخْسيّ(4): ((وتأويل تلك الآية أنه يجازف في الحلف من غير مراعاة البر والحنث)).