(١٢٦٢)

وَقَالَ ابْنُ الدُّمَيْنَةِ الْخَثْعَمِيُّ: (الطويل)

١ - وَإِنَّ لِسَانًا لَمْ تُعِنْهُ لُبَانَةٌ ... كَحَاطِبِ لَيْلٍ يَجْمَعُ الرَّذْلَ حَاطِبُهْ

(١٢٦٣)

وَقَالَ مَالِكُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَبْسِيُّ: (الطويل)

١ - عَجبْتُ لإِزْرَاءِ الْعَيِيِّ بنَفْسِهِ ... وَصَمْتِ الَّذِي قَدْ كَانَ بالْقَوْلِ أَعْلَمَا

٢ - وَفِي الصَّمْتِ سترٌ لِلْعَيِيِّ وَإِنَّمَا ... صَحِيفَةُ لُبِّ الْمَرْءِ أَنْ يَتَكَلَّمَا

(١٢٦٤)

وَقَالَ جَرْدُ بْنُ عَمْروٍ الْحَضْرمِيُّ: (الوافر)

١ - كَفَى بِالْمَرْءِ عَيْبًا أَنْ تَرَاهُ ... لَهُ وَجْهٌ وَلَيْسَ لَهُ لِسَانُ

الباب الثالث والأربعون والمائة فيما قيل فِي حفظ اللسان وترك المبادرة بالكلام

(١٢٦٥)

قَالَ هُبَيْرَةُ بْنُ أَبِي وَهْبٍ الْمَخْزُومِيُّ: (الطويل)

١ - وَإِنَّ كَلامَ الْمَرْءِ فِي غَيْرِ حِينهِ ... لَكَالنَّبْلِ تَهْوِي لَيْسَ فِيهَا نِصَالُهَا