= وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٥٢٠ هـ) ص ٣١٢، وتاريخ ابن أبي الهيجاء ١٨٦، وصُبح الأعشى ١/ ١٢١، والكواكب الدرّية ٩١، واتعاظ الحنفا ٣/ ١٢١ (حوادث سنة ٥٢٢ هـ) والمقفّى الكبير ٢/ ٥١٧.

(١) هو أبو عبد الله محمد بن بركات بن هلال بن عبد الواحد السعيدي المصري الأديب، انظر عنه في: معجم الأدباء ١٨/ ٣٩، وخريدة القصر (قسم مصر) ٢/ ١٥٦، وإنباه الرواة ٣/ ٧٨، والوافي بالوفيات ٢/ ٢٤٧، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٤٤٥.

(٢) ما بين القوسين من "أ".

(٣) في "أ": "سنة احد".

(٤) في "ب": "السعيد".

(٥) الدرّة المضيّة ٤٩٨، تاريخ ابن أبي الهيجاء ١٨٥، التاريخ الصالحي ٢/ ورقة ١٨٠ ب.

(٦) هو عزّ الدين مسعود بن آقسُنقُر البُرسُقي. انظر عنه في: المنتظم ١/ ٥ (١٧/ ٢٤٤)، والكامل ٩/ ٦، وتاريخ مختصر الدول ٢٠٣، وكتاب الروضتين ١/ ٧٥، وتاريخ السرياني ٣/ ٢٠٠، والأعلاق الخطيرة ج ٣ ق ١/ ١٦٧، وبغية الطلب (قسم تراجم السلاجقة) ٢٥١، ومرآة الجنان ٣/ ٢٧٧، وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٥٢١ هـ) ص ٨، والكواكب الدرّية ٩٢، وتاريخ حلب (زعرور) ٣٧٧ (سويم) ٤٢، ٤٣، والدرّة المضيّة ٤٩٨ و٥٠٠، وعيون التواريخ ١٢/ ١٨٩، والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٣٢، وفي النسخة "أ": "اليوسفي".

(٧) لم أجد من يُعرف بـ"شمس الخواص" في وَفَيات هذا العام. والموجود في المصادر "شمس الخواص صاحب حماة" وكان موجودًا في سنة ٥٣٠ هـ. انظر: الكامل ٩/ ١٨، وزبدة الحلب ٢/ ٢٣٢ و٢٥٧ و٢٥٩.

(٨) الصحيح أن امتلاك مسعود بن البُرسُقي للموصل كان في السنة السابقة ٥٢٠ هـ. انظر: تاريخ حلب (زعرور) ٣٧٦ (سويم) ٤٢، وقد تقدّمت وفاته قبل قليل، ولهذا ينبغي أن يُقدّم هذا الخبر.

(٩) انظر عنه في: بغية الطلب ٧/ ٣٢١٨، ٣٢١٩ و٨/ ٣٨٤٦.

(١٠) ما بين القوسين من "ب"، والمرجّح لدينا أنّ هذه العبارة تابعة لخبر مسعود بن البرسقي السابق.