(١) في "أ": "علي بن كُر"، وفي "ب": "علي كرد"، والمثبت من: الدرّة المضيّة ٤٧٦.

(٢) انظر عن (مودود) في: تاريخ الإسلام (حوادث سنة ٥٠٧ هـ) ص ٢٨، ٢٩ وفيه حشدنا مصادر ترجمته. وانظر: وفيات ٥٠٧ هـ - ص ١٩٤ رقم ٢٠٥، وفي "ب": "مردود".

(٣) انظر عن (الملك رضوان) في: تاريخ الإسلام (وفيات ٥٠٧ هـ) ص ١٥٨ رقم ١٨٠ وفيه حشدنا مصادر ترجمته.

(٤) تاريخ حلب (زعرور) ٣٦٦ (سويم) ٣١، الكامل ٨/ ٥٩٨، الدرّة المضيّة ٤٧٧.

(٥) تاريخ حلب (زعرور) ٣٦٦ (سويم) ٣١، الدرّة المضيّة ٤٧٧.

(٦) هكذا في النسختين، والصواب أن يقال: "تسلّم"، إذ لم يُعرف عن الأتابك طغتكين أنه دخل صور. انظر: ذيل تاريخ دمشق ١٨٨، ١٨٩، والأعلاق الخطيرة ٢/ ١٦٩، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ٤٥، واتعاظ الحنفا ٣/ ٥٢، ولبنان من السيادة الفاطمية ٢٩٩، وتاريخ السرياني ٣/ ١٩٤.

(٧) هكذا في النسختين. وفي الدرّة المضيّة ٤٧٧ "وعاد طنطاش إلى قلعة جعبر".

(٨) هو تاج الدولة ألب أرسلان بن رضوان صاحب حلب. انظر عنه في: تاريخ حلب (زعرور) ٣٦٦ (سويم) ٣٢، والكامل ٨/ ٦٠٦، وتاريخ الإسلام (وفيات سنة ٥٠٨ هـ) ص ٢٠٢ رقم ٢٦١ وفيه مصادر أخرى.

(٩) تاريخ ابن أبي الهيجاء ١٧٢، زبدة الحلب ٢/ ٥٣٥ وهو لؤلؤ اليايا. وفي ذيل تاريخ دمشق ١٩١ "بابا".