(١) في النسختين: "قنسرين"، ومثلهما في الدرّة السنية ٤١٢ وهو ينقل عن المؤلّف. والصواب ما أثبتناه. انظر: تاريخ الأنطاكي ١٠٧، وتكملة تاريخ الطبري ١/ ١٩٠، والمنتظم ١٤/ ١١٥ (حوادث ٣٥٣ هـ) و١٦٢ (حوادث ٣٥٤ هـ).

(٢) من "ب".

(٣) انظر: المنتظم ١٤/ ١٧٥.

(٤) هو علي بن عبد الله بن حمدان بن حمدون. انظر عنه في: تاريخ الإِسلام (٣٥٦ هـ) ١٤٥ - ١٤٨ وفيه مصادر ترجمته.

(٥) هو الأستاذ أبو المِسك الأسود الحبشي. انظر عنه في: تاريخ الإِسلام (٣٥٦ هـ) ١٤٩ - ١٥٢ وفيه حشدنا مصادر ترجمته.

(٦) هو أحمد بن بُوَيه الديلمي السلطان معز الدولة ابن فنّاخسرو. انظر عنه في: تاريخ الإِسلام (٣٥٦ هـ) ١٣٦، ١٣٧ وفيه مصادر ترجمته.

(٧) الدرّة السنية ٤١٢.

(٨) في النسختين: "أبو الفوارس ابن أحمد".

(٩) الدرّة السنية ٤١٣، بدائع الزهور ج ١ ق ١/ ١٨٤.

(١٠) تكملة تاريخ الطبري ١/ ٢٠١، ذيل تجارب الأمم للروذراوَري ٣/ ١٣، تاريخ الأنطاكي ١١٥ و١٢٥ - ١٢٧، زبدة الحلب ١/ ١٥٨، ١٥٩، تاريخ الزمان ٦٦، المنتظم ٧/ ٤٧ (١٤/ ١٨٩ و٢٠١)، الكامل ٧/ ٢٧٨، المختصر في أخبار البشر ٢/ ١١٠، نهاية الأرب ٢٣/ ١٩٦، ١٩٧، تاريخ الإِسلام (٣٥٧ هـ) ٣٢، ٣٣، دول الإِسلام ١/ ٢٢٢، العبر ٢/ ٣١٠، تاريخ ابن الوردي ١/ ٢٩٥، مرآة الجنان ٢/ ٣٧٠، ٣٧١، البداية والنهاية ١١/ ٢٦٨ شذرات الذهب ٣/ ٢٦.

(١١) ما بين القوسين ليس في "ب".