تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم نثري مثل النثار ومنه … خفَّ رزقي عنّي بمثل الهلال

علم الأنساب حاز الأسباب عني … فأتى الدَّهر لي بطحن الهلال

ثم خطّى قد حطَّ حظي حتى … فاتني في الورى جميع الهلال

وكذا الرَّمل أثقل الزَّمْن مني … وكساني ثوبًا كمثل الهلال

ونجومي تحت التخوم رمتني … بعد وردي منها كورد الهلال

ولقد كنت أنشر العلم دهرًا … لست فيه مؤاجرًا كالهلال

فتركت العلوم مما دهاني … بعد سبقي كلَّ الورى في الهلال

وتصوَّفت أو سبقت البرايا … بخشوعي وفقتهم في الهلال

ثم إنّي زهدت في الدّهر أيضًا … بعد أن كنت لاحقًا بالهلال

تفسير ذلك من كتاب "الشجرة" (١) لأبي الطيب اللغوي، وغيره.

الأول: ذوابة النعل (٢).

الثاني: ضرب من الأفاعي (٣).

الثالث: هلال السماء (٤).

الرابع: هلال بن أمية.

الخامس: ما يجمع حنى الرَّحْل.

السادس: قطعة من الرحا المكسور (٥).

(١) كتاب شجر الدر في تداخل الكلام بالمعاني المختلفة، طبع لأول مرة بدار المعارف بالقاهرة سنة ١٣٧٥ هـ/ ١٩٥٥ م، تحقيق: محمد عبد الجواد.

(٢) شجر الدر: (١١١).

(٣) شجر الدر: (١٣٢).

(٤) شجر الدر: (٩٣).

(٥) شجر الدر: (١١٩).

البدر السافر عن أنس المسافر · الجزء ٢ · الصفحة ٨٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البدر السافر عن أنس المسافرج ٢ · ص ٨٦٢