قلت: وهذا واضح في احتجاج الشافعي رحمه الله بقول الصحابي عمر ابن الخطاب كما في رواية حرملة بن يحيى، وعلى هذا الأصل يفسر كلام الشافعي وأنه أراد ما أراده عمر بن الخطاب أي البدعة اللغوية لا الشرعية فإنها كلها ضلالة لأنها تخالف الكتاب والسنة والإجماع والأثر وهل الشرع إلا هذا؟!
* * *
البدعة وأثرها · الصفحة ٤٣