تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لطيفة

تذكَّرت هاهنا لطيفة نحويَّة، فأحببت أن أذكرها انشراحاً للخاطر الفاتر، وتكثيراً للفوائد والنَّوادر، وقف سائل على باب سيبويه، فقال فقيراً يسأل. بنَصْبِ فقير، فقال قل فقيرٌ يسأل. يعني بالرَّفع والتَّنوين، فقال السَّائل أضمرت ارحم. فقال انصرف، وقل فقيراً. يعني نوِّن الراء، فقال السَّائل كيف أنصرف واسمي أحمد؟ فقال أضفه حتى ينصرف. فقال السَّائل أضفني حتَّى أنصرف، ولو قدرت على ذلك ما سألتك، فأدناه وأكرمه.

تتمة

لمَّا ذكرت صالح بن صالح، وله ولدان صالحان، قد جمعا بين العلم والعبادة، أحببت أن أشرِّف الكتاب بذكرهما، فأقول هما عليٌّ والحسنُ الفقيهان [12] العابدان، رزقا قناعة وزهادة [13]، كانا وأمُّهما قد جَزَّؤُا اللَّيل ثلاثة أجزاء، فكان عليٌّ يقوم الثُّلث، ثمَّ ينام، ويقوم الحسنُ، ثمَّ ينام، وتقوم الأمُّ، فماتت الأم، فجزَّآ اللَّيل بينهما شطرين، فقام كلٌّ نصفاً، ثمَّ مات عليٌّ، فقام الحسن اللَّيل كلَّه.

ونقل الدَّمِيْرِيُّ حكاية [عن البحر] أنَّ الحسن وأخويه الثَّلاثة، عليَّ ومنصور، والآخر لا أعلم اسمه

ج 1 ص 2

(جَزَّؤا اللَّيل بينهم أرباعاً، فمات أحدهم، فَجَزَّؤه أثلاثاً، فمات أحدهم، فجزَّآه نصفين، فمات الآخر،) فقام الحسن اللَّيل [14] كلَّه، وأقام الحسن عشرين سنة، لم يرفع رأسه إلى السَّماء، ولا ذكر الدُّنيا. روى له مسلم والأربعة وغيرهم. وذكر في شعب البيهقيِّ، وكذلك في الإحياء [15] أنَّه كان لآل صالح جارية، فاحتاجوا إلى بيعها، فباعوها، فلمَّا كان اللَّيل، ونام أهل الدَّار نادت الصَّلاةَ الصَّلاةَ، فلمَّا مضى من اللَّيل ما شاء الله ألحَّتْ، وقالت ذهب اللَّيل، ذهب اللَّيل، مرَّة بعد أخرى، فلمَّا انتصف اللَّيل أو كاد صاحت بهم، ودعتهم إلى الصَّلاة وأضجرتهم، فقالوا أصبحنا؟ فقالت أنتم ما تقومون [16] للصَّلاة حتَّى تصبحوا [17]! فشتموها، فلمَّا أصبحت ذهبت إلى الحسن، فقالت سبحان الله! ما كان يجب عليكم أن تبيعوني من مسلم؟! فقال الحسن سبحان الله! ما الخبر؟ قالت انتظرتهم ليقوموا للتَّهجُّد، فلم يفعلوا، فألححت عليهم فشتموني. فاستلف الحسن ثمنها من بعض إخوانه، فردَّها وأعتقها.

وكان يقال للحسن حيَّة الوادي، يعني أنَّه لا ينام باللَّيل، وكان يقول إنِّي أستحي من الله أن أنام تكلُّفاً؛ حتَّى يكون النَّوم هو الذي يصرعني، وإذا أنا نمت، ثمَّ استيقظت، ثمَّ عدت نائماً فلا أرقد الله عيني.

وكان لا يقبل من أحد شيئاً، فيجيء إليه صبيُّه وهو في المسجد، فيقول أنا جائع، فيعلِّله بشيء حتَّى يذهب الخادم إلى السُّوق، فيبيع ما غزلت هي ومولاتها من اللَّيل، [ثمَّ يشتري قطناً] ويشتري شيئاً من الشعير، فيطحنه، فتخبز ما يأكل الصِّبيان والخادم، ويرفع له ولأهله لإفطارهما، ولم يزل على ذلك حتَّى مات.

قال أبو سليمان الدَّارانيُّ ما رأيت أحداً الخوفُ أظهر في وجهه والخشوعُ من الحسن بن صالح، قام [18] ليلة بعمَّ يتساءلون، فغشي عليه، فلم يختمها حتَّى طلع الفجر.

قال الأصبهانيُّ [19] اشتهى الحسن سمكة، فلمَّا أتي بها، ومد يده إلى سرَّة السَّمكة، فاضطربت يده، فأمر به فرفع، ولم يأكل منه شيئاً، فقيل له في ذلك، فقال إنِّي ذكرت لمَّا ضربتُ بيدي إلى بطنها أوَّل ما ينتن من الإنسان بطنه، فلم أقدر أن أذوقه.

قال وانتهى مرَّة إلى أصل حائط، فأخذ مَدَرَةً فتمسَّح بها، فدقَّ عليهم الباب، فقال إنِّي أخذت من حائطكم مدرة فتمسَّحت بها، فاجعلوني في حِلٍّ. وباع الحسن مرَّة جارية، فقال أخبرهم أنَّها تَنَخَّمَتْ عندنا مرَّة دماً.

ودخل الحسن مرَّة السُّوق، فرأى هذا يخيط، وهذا يصنع، فبكى، فقال

ج 1 ص 2

انظروا إليهم يعلِّلون حتَّى يأتيهم الموت.

وقال فتَّشنا الورع، فلم نجده في شيء أقلَّ منه في اللِّسان.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام · الصفحة ٧٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنامص ٧٤٩