[1] الأنساب 5/ 468، والشريف هو عمر بن علي بن الحسين، أبو علي الصوفي النسابة، يعرف بابن أخي اللبن.

[2] المصنف ينقل عن السمعاني في الأنساب 5/ 469، وهو هنا يناقض قوله من قبل بهذا الإيراد؛ إذ أثبت أنه ينسب لنحو العربية، وذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب 11/ 290.

[3] في (ن) تصحيفاً (النحو) وكذلك الموضع بعده.

[4] مقدمة الفتح ص 408.

[5] في (ن) تصحيفاً (أبي).

[6] شرح البخاري 2/ 121.

[7] في (ن) تصحيفاً (أجزاء).

[8] في (ن) (أو المفعول) ولا يستقيم المعنى بهذا.

[9] في (ن) تصحيفاً (المعانين).

[10] في غير (ن) (بحر) والرجز لرؤبة بن العجاج، ورواية الديوان وبلدٍ عاميةٍ أعماؤه، والبيت من شواهد التصريح 2/ 339، والعيني 4/ 557، ومعاهد التنصيص 1/ 178، وأمالي ابن الشجري 1/ 366.

[11] في (ن) (والمثل).

[12] في غير (ن) (الكلم).

[13] تقدم البيت الأخير في غير (ن) إلى أول الأبيات، وهي في الكامل للمبرد 2/ 19 الأول والثاني منها، ورواية البيت الأول النحو يبسط .... ونسبهما لإسحاق بن خلف البهراني، وكذا صاحب زهر الآداب الحصري 2/ 121، وفي المستطرف للأبشيهي 1/ 55 لإبراهيم بن خلف البهراني، وفي التمثيل والمحاضرة للثعالبي ثلاثة منها، وروايته (لحن الشريف)، وأوفى روايةٍ للأبيات من غير نسبة في غرر الخصائص الواضحة للوطواط.

[14] أخرجه الخطيب البغدادي في الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع 2/ 24.

[15] مصنف ابن أبي شيبة 6/ 116.

[16] في غير (ن) (بالطعام).

[17] في غير (ن) (كفروا).

[18] في (ن) تصحيفاً (لحاجتهم).

[19] في غير (ن) (موادة) في الموضعين.

[20] في (ن) (النقش).

[21] البيت مع الخبر في أمالي القالي 3/ 32.

[22] في (س) استدعى، وهو سبق قلم، وسقطت (إلى بلال) من النسخ كلها إلا من (ن) و (د).

[23] في (س) وسمع أعرابياً إماماً.

[24] في (س) أنت قاصده، وفي (د) في الآداب أو حده.

[25] في (هـ) (تغلب) في المكانين، وهو تصحيف.

[26] في (ن) تصحيفاً (قاله).

[27] في (د) (ما أكثر).

[28] في (ن) تصحيفاً (حرام المسقط)، كتاب (ضرام السقط) في شرح سقط الزند للمعري، هو لصدر الأفاضل القاسم بن الحسين بن أحمد الخوارزمي مجد الدين توفي 617 هـ، لا للفاضل السمرقندي كما توهمه المؤلف، وهو كتاب مطبوع طبعة حجرية، تبريز 1276 هـ.

[29] في (ن) (إذ ليس).

[30] 1/ 121.

[31] يعني لحنَ أبي موسى، فرفع كلمة (أبي) وحقها الجر.

[32] في غير (ن) (فقنع رأس).

[33] سقطت (أمير المؤمنين) من (د).

[34] في غير (ن) (الديلي).

[35] في (ن) تصحيفاً (من).

[36] في (ن) (وتلميذهما المبرد).

[37] في غير (ن) (أخذ).

[38] في (ن) تصحيفاً (قال الكلبي) وسقطت (قاله الحلبي) من النسخ كلها إلا من (د)، وانظر كتاب سبب وضع العربية للسيوطي 1/ 35، وأظن الحلبي القائل هو أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي تلميذ عيسى بن يونس.

[39] سقطت جملة (فإنه نبه عليه) من (د).

[40] في (ن) تصحيفاً (عنه).

[41] في (س) (عنبسة بن سعدان).

[42] سقط من (د) من قوله (يتعلمون إلى قوله مات أبو الأسود).

[43] كذا في الأصول جميعها (أبو إسحاق) وهو عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي أبو بحر، أخذ القراءة عن يحيى بن يعمر، ونصر بن عاصم، قال أبو بكر السراج في تاريخ النحاة توفي عبد الله سنة سبع عشرة ومئة، وهو ابن ثمان وثمانين سنة، وصلى عليه بلال بن أبي بردة خزانة الأدب 1/ 84، وما بين حاصرتين من مصادر الترجمة، والبيت في أمالي المرزوقي ضمن قصيدة نيفت على مئة بيت في مدح الخليفة عبد الملك بن مروان، ويهجو بهذا البيت جريراً.

[44] في (ن) تصحيفاً (الترمذي).

[45] سقط من (د) مقدار سطر من قوله (وكان أس منه) إلى قوله (وناظر الكسائي)، وفيها (كتاب النحو) بدل (قرآن النحو) والبيتان في تهذيب الكمال 8/ 320، وفيه اسم أحد الكتابين (المكمل) وفي المصنف لابن جني اسمه الإكمال، كما ورد في البيت، والبيتان عنده.

[46] في غير (ن) (عن).

[47] في غير (ن) (شخص).

[48] في (ن) (البسيط).

[49] في غير (ن) (مقايسه).

[50] في غير (ن) (إلى أن أتى الحسين).

[51] في غير (ن) (فرسم).

[52] في غير (ن) (ومأواهم).

@