[شعبة بن الحجاج بن الورد أبو بسطام]

548 # شُعْبَةُ بنُ الحَجَّاج _ بفتح المهملة، وشدَّة الجيم الأولى _ بن الورد، أبو بِسْطَام، مولى عبدة الأَغَرِّ، العَتَكِيُّ، الأَزْدِيُّ، مولى بني [1] شُقْرَةَ، الواسطيُّ، ثمَّ البصريُّ.

(ثقة) حافظ متقن. هو أوَّل من فتَّش عن الرِّجال في العراق، وذَبَّ عن السُّنَّة. قال الشَّافعيُّ لولا شعبةُ لما عرف الحديث بالعراق. كان عابداً، جَفَّ جلده على عظمه، ليس بينهما لحم من كثرة العبادة، وكان ألثغ [2].

قال الثَّوريُّ هو أمير المؤمنين في الحديث. قال الكرمانيُّ [3] هو إمام من الأئمَّة، علم من الأعلام، والعلماء مجمعون [4] على إمامته وجلالته، وإتقانه وعرفانه وورعه. قال أحمد كان شعبة رجلاً في هذا الشَّأن.

قال (أبو نصر) الكلاباذيُّ [5] سمع شعبةُ أبا إسحاق عمرو [6] بن عبد الله السَّبِيْعِيَّ الهمدانيَّ، وإسماعيل بن أبي خالد، ومحمَّد بن المنكدر، وقتادة، ومنصوراً، والأعمش، وأيُّوب، وسعيد بن أبي بردة، والحَكَم، ومغيرة،

ج 1 ص 2

وعمرو بن دينار، وخالداً الحَذَّاءَ، وعمرو بن عثمان، وسمَّاه شعبة في كتاب الأدب محمَّد بن عثمان، وسعد بن إبراهيم.

روى عنه أبو الوليد هشام، وابن المبارك، ويحيى القطَّان، والنضر بن شُميل، وعثمان بن جَبَلة (بن أبي رَوَّاد)، ومحمَّد بن جعفر غُنْدَرُ، وسليمان بن حَرْب، وآدم بن أبي إياس (العسقلانيُّ)، وعليُّ بن الجَعْد (الجوهريُّ).

نقل عنه البخاريُّ بالواسطة في مواضع، أوَّلها في باب المسلم من سلم المسلمون، من كتاب الإيمان [خ¦10].

قال علي بن المديني كان شعبة أكبر من سفيان الثَّوريِّ بعشر سنين، ولد سنة ثلاث وثمانين. توفِّي سنة ستِّين ومئة، وكان نَقَّادَ الرِّجال.

قال الجُدِّي [7] رأيت شعبة مبادراً، فقلت إلى أين يا أبا بسطام؟ قال أريد أن أستعدي على جعفر بن الزُّبير، فإنَّه يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال لأَنْ أزني أحبُّ إلي من أن أروي عن أبان ابن أبي عيَّاش، ولأن أزني أَحَبُّ إلي من أن أقول قال فلان، ولم أسمع منه _ يعني أن أدلِّس _ ولأن أَخِرَّ من السَّماء أو من فوق هذا القصر أَحَبُّ إليَّ من أن أقول قال الحَكَمُ بشيء لم أسمع منه.

وحدَّث شعبة عن رجل، فبيَّن أمره، وقال لألقينَّه من عنقي، وأجعله في عنقكم، ولن يزال المرء في فُسْحَة من دينه ما لم يطلب الإسناد.

وقال ما سمعت من رجل حديثاً حتَّى قال للذي فوقه سمعته منه إلَّا حديثاً واحدا.، وكان يقع في الخَصِيب بن جَحْدَرٍ، فيقول رأيته في الحَمَّامِ بغير إزار. وكان شعبة يأتي عِمْرانَ بنَ حُدَيْر، ويقول يا عمران، تعال نغتاب في الله ساعة، نذكر مساوئ أصحاب (أهل) الحديث. وقيل له لم تركت حديث أبي الزُّبير؟ فقال رأيته يزن بميزانه، فاسترجحَ في الميزان، فتركته.

وقال رجل لأبي إسحاق إنَّ شعبة يقول إنَّك لم تسمع من عَلْقَمَةَ شيئاً. قال صدق.

وقال شعبة أكثر هؤلاء عن ابن عَوْنٍ والأسود وسليمان بن المغيرة، ولو قَدَرْتُ أن آخذ كل يوم لابن عون بالرِّكاب لفعلت. وقال انظروا عمَّن تكتبون، اكتبوا عن قُرَّةِ بنِ خالد، وسليمان بن المُغيرة، والأسودِ بن شَيبانَ، وابن عَوْن، ولوددت أن آخذ كلَّ يوم لابن عون بالرِّكاب. قال حمَّاد بن زيد لا أبالي من خالفني [8] في حديث إلَّا أن يكون شعبة؛ فإنَّه [9] كان معتنياً بالحديث، كان يأتي الشَّيخ فيكرِّر عليه.

وكان سليمان بن المغيرة إذا ذكر شعبة قال هو سيِّد المحدِّثين. وكان (شعبة) إذا ذكر سليمان قال سيِّد القرَّاء.

قال يحيى بن سعيد القطَّان كنت عند شعبة، ورجل يسأله عن حديث، فامتنع، فقلت لم لا تحدِّثه؟ قال هؤلاء قُصَّاص يزيدون في الحديث. وكان

ج 1 ص 2

شعبة يعجبه أخبرني أخبرني، وقال لأن أَخِرَّ من السَّماء إلى الأرض أحبُّ إليَّ من أن أدلِّس، ولولا الحياء ما صلَّيت على أبان بن أبي عيَّاش.